离亭宴煞・西风煞是能聒噪，秋声不管离人恼，鬼病儿今番越着。不能够

1. 离亭宴煞：套曲【离亭宴带歇指煞】之煞尾曲调，多用于离别相思之题。

2. 聒噪：吵闹、扰人。

3. 鬼病：指缠绵难愈、莫名其妙的心病，元曲习用语，多指相思之疾。

4. 谩：徒然、空自。

5. 灯檠（qíng）：灯架，代指灯。

6. 香篆：盘香，焚时烟篆回环如字，故称。

7. 赛羊：赛神还愿时以羊为供品献祭酬神，赛，酬神之祭。

8. 青衫：读书人所穿的青色衣衫，代指寒士身份，白居易“江州司马青衫湿”同此。

9. 浊醪（láo）：浊酒，粗酿之酒。

10. 簪（zān）菊：重阳节簪戴菊花的习俗。

11. 赚：诳骗、耽误。

西风偏偏最会聒噪，秋声全不管离人的烦恼，这缠绵的心病这一番越发重了。

既然不能同衾共枕，寄书信也是徒然，服用灵丹妙药也是空忙。

靠近灯架把盘香焚起，叩着香几向神灵祷告，还要献上一只羊来赛神还愿。

你怎么才能让我这可怜人如愿，让我们夫妻团圆，一觉睡到天明。

秋怀：碧蓝的天空下风露侵人，单薄的青衫难御寒意，客舍的窗前月斜灯暗。

浊酒和着眼泪饮下，黄菊带着愁绪簪在头上。

天南地北各奔一方，美好的佳期全被利名耽误骗去了。

这支【离亭宴煞】由两段组成，前段写秋夜怀人无法排遣，后段“秋怀”写游子羁旅之愁，合观正是一篇“利名误人”的慨叹。前段起笔“西风煞是能聒噪，秋声不管离人恼”，西风偏偏最会聒噪，秋声全不理会离人的烦恼，“煞是”“不管”以口语入曲，怨得直率而委屈。“鬼病儿今番越着”——那说不清道不明的相思鬼病，这一番愈发沉重了；“鬼病”为元曲习语，谓缠绵难愈的心病。继而“不能够共枕席，谩使传书简，空服灵丹药”三层排比：不能同衾共枕，书信也是徒然寄递，连医治心病的灵丹药也白白服用——身药医不得心病，三“不”三“空（谩）”，把相思无药可医写透。于是转向神明：“近灯檠将香篆焚，叩香几把灵神告，将一个羊儿赛了”，就着灯架焚起盘香，叩着香几祷告神灵，还要“赛羊”——赛神还愿、供献羊牲，这是旧时酬神的民俗，为求与所思之人团圆，竟许愿赛神，痴绝亦恳绝；“你怎生再使我可怜他，着俺这夫妇团圆睡到晓”直向神明开口，求的不过是夫妻团圆、一觉睡到天亮，愿望卑微到极处，愈见离愁沉重。后段“秋怀”另起一境：“碧天风露怯青衫，客窗寒月斜灯暗”，青衫怯风露、客窗月斜灯暗，写尽游子清寒；“浊醪和泪饮，黄菊带愁簪”，浊酒和泪、菊花带愁而簪，化用重阳簪菊之俗，愁中带一点强自宽解的幽默；“地北天南，佳期被利名赚”收束全篇——天南地北奔波，好端端的佳期全被利名所“赚”（骗）去，为前段的相思补出根由，也使全曲上升为对逐利之世风的感喟，章法完足。

汤舜民，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。