包待制智赚生金阁・仙吕/点绛唇

1. 嗟吁：叹息、唉声叹气。吁，音xū。2. 未遇：未遇明主、未得功名，指怀才不遇。3. 旦云儿：旦，杂剧中女性脚色，此处指郭成之妻；「云儿」即插白。4. 正末：杂剧中男主角脚色。5. 多余：此处为「多月」之余，犹言一个多月。6. 白发添无数：化用以形写愁之意，谓愁苦催人早衰。

只是我这口中声声叹息，

肚里满怀忧虑。

离家出门，

不觉已有一个多月，

我这白发又添了无数根。

（妻子说：秀才，想古来也有不遇时的人，像这样受苦的吗？）

此为仙吕套曲之【点绛唇】，承接前折别母赴京的情节，写郭成进京月余、穷愁困顿的境况。起笔「口内嗟吁，腹中忧虑」，内外对举，一声叹息、一腔心事，六字两顿便见郁结之深；「离家去，可又早一月多余」，以时间的悄然流逝写漂泊之久；「白发添无数」则以形写愁，愁思之重不用愁字而自见，是古典诗词以身体征候写心理煎熬的惯用手法，用在杂剧套曲中尤显沉痛。接旦儿（妻子）一句宾白问：「古来也有未遇的人，这般受苦么？」以妻之疑问引出士人不遇的普遍命题，使个人之苦接入古今怀才不遇的大传统，也为下曲【混江龙】引阮籍穷途之哭的典故作铺垫。就全剧而言，此曲正处在由「夸口赴举」向「落魄遇劫」的转折处，作者以衰老之白发对照前折「不富贵不还乡」的壮语，用意正在反讽：功名之路对元代下层士人而言，不是青云梯，而是煎熬场。曲词全用本色语，浅近而情真，嗟叹之间自有元杂剧惯有的沉郁悲凉。

武汉臣，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。