承明殿霍光鬼谏・寄生草

1. 寄生草：曲牌名，仙吕宫常用曲牌，句式参差，宜于转折跌宕。

2. 仁风：仁德的风化、仁政之风。

3. 帝业：帝王的事业，指汉朝基业。

4. 孝昭帝：汉昭帝刘弗陵，武帝少子，八岁即位，二十一岁病逝，葬平陵。

5. 山陵：帝王的坟墓，以山陵为名，代指帝王之丧葬。

6. 昌邑王：刘贺，汉武帝之孙，昭帝死后被霍光迎立为帝，在位二十七日，以淫乱失道被废。

7. 朝相：朝廷的体统、朝政的规矩法度。

8. 蟠（pán）龙：盘曲的龙，旧以蟠龙喻蛰居待时的帝王；蟠龙亢（gāng）指帝位、龙庭。亢，高处、咽喉要处，引申为要位。

9. 的是：真是、确是。

10. 前人田土后人收：前人开垦的田地由后人收获，喻前代基业为后代坐享，语本宋人诗“前人田土后人收，还有收人在后头”。

11. 长江后浪催前浪：长江后浪推涌前浪，喻新旧更替、后来者居上，此曲为其著名出处之一。

他听得仁德的风化大盛、帝业兴旺：孝昭帝已先葬入山陵，昌邑王不明朝廷的体统，看如今新天子正稳稳守着这蟠龙盘踞的宝座。

这真是前人开垦的田土由后人来收获，正像长江的后浪催逼着前浪滚滚向前啊。

此为《承明殿霍光鬼谏》【寄生草】。曲文紧承前曲废立之旨，历数汉代帝位更迭之速，唱出全剧最著名的两句格言式曲辞。起句“他听得仁风盛。帝业昌”总领：新君听得仁德之风大盛、帝业兴旺——先立“好”的一面。随即排比三朝掌故：“孝昭帝先向山陵葬”，汉昭帝刘弗陵早逝，先葬入山陵；“昌邑王不识朝相”，继立的昌邑王刘贺不明朝政大体、行事荒乱；“见如今新天子守取蟠龙亢”，如今新天子（宣帝）正稳稳地守着这蟠龙盘踞的帝位。三个短句一气而下，二十余字括尽武帝身后昭、废帝、宣三朝巨变，正是元剧曲白以简驭繁的本领。而结尾“这的是前人田土后人收，可正是长江后浪催前浪”由史入理，翻出万古兴亡的大感慨：帝业如田土，前人耕耘后人收获；世运如长江，后浪滚滚催逼前浪。“长江后浪催前浪”由此成为千古传诵的俗谚名句，其根源正在此曲。这两句以田土、江浪两个日常意象喻政权更迭，把庄严的宫廷废立写得如自然规律般不可抗拒——既是霍光以历史眼光消解废立之“逆”的权术智慧（废立非我之私，乃时势之常），也是元人看破兴亡、旷达中带苍凉的时代心理。此曲于雄快中见哲思，是全剧曲辞中最具理趣的一支。

杨梓，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。