辅成王周公摄政・调笑令

1. 客旅每：旅客们。每，元曲中人称复数词尾。

2. 的（dí）是：的确是、真是。

3. 行人口胜碑：俗语“路上行人口似碑”，谓众人的口头流传胜过碑刻，极言流言传播之广。

4. 子为：只为、只因。子，元曲中通“只”。

5. 监国：君主外出或年幼时，由重臣代掌国政。

6. 公将不利于孺子：语出《尚书·金縢》，管叔等流言“周公将不利于成王”。孺子，指年幼的成王。

7. 丹墀（chí）：宫殿前涂以红色的台阶空地，臣子朝拜之处。

8. 呼岁：呼天叫屈之语，谓惊呼告天。

9. 葬身之地：安葬尸身之处，“死无葬身之地”极言处境之危、罪名之重。

过往的旅客纷纷报信，这的确是真的；要知道路上众人的口传，比石碑还厉害。

我只因为君王年幼，才暂且代为监理国政，除此之外再没有别的心思。

（带云）公将不利于孺子！（唱）我慌忙在丹墀之下俯伏在地呼天叫屈，说微臣已是死无葬身之地了。

此【调笑令】写流言传至朝廷、周公闻之震动的一节，是全剧矛盾总爆发处的关键曲子。起句“客旅每报知，这的是真实”写消息来源：往来行旅客商纷纷传报，这流言确凿是真——“客旅每”即客旅们，流言由市井道途传入禁中，正合《尚书·金縢》所谓“流言于国”的情势。接句“可知道路上行人口胜碑”化用民间俗谚“路上行人口似碑”：众口铄金，道路相传，其传播之力胜过石碑铭刻，一句俗语写尽流言之难禁、人心之易惑，是曲中以俗语入雅乐的妙笔。中段“我子为君王幼小权监国，除此外别无他意”是周公的自白：我只是因为君王年幼才暂且代监国政，除此再无别意——“子为”犹“只为”，剖白之词字字血诚。随即“（带云）公将不利于孺子！”——这一句宾白直接引出《尚书·金縢》的原文流言：“武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国曰：公将不利于孺子。”以经语入剧，一字不易，既坐实了流言的经典出典，又使戏剧冲突与史事严丝合缝，是郑光祖驾驭史料入曲的功力所在。末二句“慌向丹墀内俯伏呼岁，臣死无葬身之地”写周公闻言之态：惊慌之中伏于丹墀之下，自呼此身已无葬身之地。“呼岁”或为呼天叫屈之语；“死无葬身之地”极言被告为逆时罪名之重、处境之危。此曲前半铺流言之炽，中段明自家之心，末句陡转惊惶，三折而下，把忠臣被谤时百口莫辩的悲愤与震恐写得声情激越，忠而被谤的千古之痛尽在其中。

郑光祖，字德辉，元代杂剧作家，元曲四大家之一。其作品以辞藻清丽、情思婉曲见长，代表作《倩女离魂》富于浪漫色彩，是元杂剧爱情题材的重要作品。