晋文公火烧介子推・梁州第七

1. 前家儿：前妻所生的儿子，指申生。2. 后尧婆：继母、后母，元曲习称，此指骊姬。3. 番：反、反而。4. 罪累（lěi）：罪名与牵累。5. 前家后继：前妻之子与继母的关系。6. 国舅：后妃的兄弟，外戚；史传骊姬与其党优施、梁五、东关五等谋乱，剧中作其兄弟。7. 铺谋：设谋、策划。8. 燕侣莺俦：喻男女私相爱悦之情，此谓骊姬与其私通者暗结情好。9. 请佃（diàn）：租佃、占据，元曲常用语，此谓图谋霸占储位。10. 凤阁龙楼：帝王宫阙，代指江山储位。11. 出乖弄丑：出丑、闹得难堪。12. 私事公仇：因私情而成公愤国仇。13. 题名儿奏：指名上奏、弹劾；“题名”谓指名道姓。14. 金瓜：仪仗中的金色锤形兵器，武士所执，亦可用作刑具。15. 承头：承当、挺身面对。

前妻之子的功劳反成了罪状，后母的恩养变作了仇怨。

从古至今，前妻之子与继母之间的事从来就有；可像骊姬这样一个计谋，勾结国舅设下圈套，暗地里存着燕侣莺俦般的私情，一心要霸占那凤阁龙楼。

害得前家之子惹罪遭殃，闹得亲生的夫君出乖露丑，这全是后尧婆的私情变成了公仇。

国舅、太后，在君王面前三番五次指名上奏，叫我自己去听候发落。

叫武士提着金瓜列在我的脑后，我怎能不挺身承当！

此为《晋文公火烧介子推》【梁州第七】曲（南吕套内曲牌），正面对骊姬之乱作总解剖，是全套中叙事议论最酣的一段。起二句“前家儿功番成罪累，后尧婆恩变为仇”，以元人家庭伦理习语立骨：“前家儿”即前妻所生之子（申生），“后尧婆”即后母（骊姬，元人称继母为“尧婆”）——前妻之子的功劳反倒成了罪状，后母的恩养转眼变作仇怨，两句把骊姬之乱的本质一字道破，也暗含元代再嫁、续弦家庭矛盾普遍的社会背景。中段“从古至今，前家后继从来有”承上启下：前妻之子与继母相处的悲剧自古皆然；而“似这骊后一计，国舅铺谋，暗存着燕侣莺俦，可持请佃他凤阁龙楼”则揭出骊姬阴谋的根由：她与国舅（史传所谓与优施私通，剧中作外戚串谋）暗结“燕侣莺俦”般的私情，图谋的正是“请佃他凤阁龙楼”——“请佃”为承租、占据之义，谓其目的在把太子的储位江山据为己有。以下三个“送（搬）得个”排比：害得前家儿（申生）惹罪遭殃，闹得亲夫主（晋献公）出乖露丑、父子相残被天下笑，这一切“都是后尧婆私事公仇”——私情酿成公愤国仇，一语断案。结尾转入自身处境：国舅与太后（骊姬）在君王面前三番五次题名弹奏（构陷），叫我自己去等候发落，“交武士金瓜列在我这脑背后，我如何不敢承头？”——武士持金瓜（仪仗刑具）列于身后，杀机四伏，而我岂能不挺身承当！“如何不敢承头”以反问写威武不能屈，人物肝胆凛然如画。此曲由家及国、由阴谋及正义，层层剥笋，是全套叙事最强的一段。

狄君厚，元代曲家。其作品多见于元曲、杂剧或散曲系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。