沙门岛张生煮海・牧羊关

1. 牧羊关：中吕宫曲牌名，元杂剧常用。2. 猛地里：突然间、冷不防。3. 离摘：摆脱、离开。4. 叉手：宋元时礼节，拱手交叉于胸前示敬。5. 多管：恐怕、大概是。6. 比及：等到、趁着，此处意为你先别问。7. 可意人儿：称心如意的心上人。8. 采芝女：采灵芝的仙女，典涉商山四皓《采芝操》及女仙传说，此处仙姑自指。9. 权休怪：暂且不要见怪，权为暂且。10. 这搭儿：这里、这地方，宋元口语。

猛然间躲避不及，叫人怎么脱身？只见他叉着手迎上前来，多半是迷了路的行人，多半是失了船的过客。

（张生问）道姑，请问这里是什么地方？（仙姑答）等你来问之前，你先对我说明白来意。

（张生说）我到这里，只为寻那如意的人儿，不知她在哪里？（仙姑唱）你且暂把采芝的女子当作接待，不要见怪，只问你那如意的人，如今安在？

此【牧羊关】出自《张生煮海》第二折，写张生为寻琼莲误入仙岛石佛寺，遇石佛寺东海龙神之妹（仙姑）时的场景，曲词由仙姑唱出。起句'猛地里难回避，可教人怎离摘'写猝然相遇：冷不防撞见来人，既躲不开又摆脱不掉，'猛地里''怎离摘'皆是口语，把偶遇的仓皇无措写活。'则见他叉手前来'以一个动作细节带出人物——叉手是宋元时问候行礼的姿势，礼数与狼狈并存，颇具喜感。'多管是迷了路的行人，多管是失了船的过客'两个'多管'（恐怕是）叠用，是仙姑端详来客时的猜测之辞，句式复沓，既写她的从容旁观，也暗点张生此时如迷途失路之人的实况——为一段虚无缥缈的情约漂泊至此，'迷路''失船'又何尝不是心境的写照，语带双关。宾白中张生问道姑此地何处，仙姑答'比及你来相问，先对俺说明白'，先要来人说明来意，可见仙姑的爽利主妇口吻。张生自陈'只为那可意人儿'寻访至此，仙姑唱末三句'且将个采芝女，权休怪，只问那可意人，安在哉'——你且暂把采芝的仙家女子（仙姑自指）当作接待，休要见怪，只问你那如意之人如今何在。'采芝女'用秦末商山四皓采芝避世（一说麻姑、女仙采芝）之典，点出仙姑山中隐修的身份；'权休怪'的'权'（暂且）'只问'的直截，一让一问之间，既是宽慰又是探询，把一位热心而爽快的仙家女性写得声口宛然。全曲短小，以问答推动情节，过渡自然，为仙姑后来做媒埋下伏笔。

李好古，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。