山神庙裴度还带・雁儿落

元代

谁承望楚阳台做眷姻,蓝桥驿相亲近,武陵溪寻配偶,桃源洞成秦晋!。

注释

1. 谁承望:谁料想、哪里想到,元曲习用语。

2. 楚阳台:宋玉《高唐赋》载楚王游高唐,梦遇巫山神女,神女自称“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”,后以阳台喻男女欢会。

3. 蓝桥驿:在今陕西蓝田,唐传奇《裴航》载裴航于此遇仙女云英,终成仙眷。

4. 武陵溪:陶渊明《桃花源记》武陵渔人入桃花源事;又与刘晨、阮肇入天台山遇仙女传说相融合,喻遇仙结缘。

5. 桃源洞:即仙家洞府,承上武陵事。

6. 成秦晋:春秋时秦晋两国世为婚姻,后以“秦晋之好”代指联姻结亲。

译文

谁料想能如楚阳台神女之会结成眷属,似蓝桥驿裴航遇仙彼此亲近,像武陵溪畔寻得配偶,恰如桃源洞里结为秦晋之好!

赏析

【雁儿落】仅四句,是典型的鼎足对连缀小曲,全以典故排比出之,声情欢快,写姻缘天成之喜。“楚阳台做眷姻”用宋玉《高唐赋》巫山神女与楚王会于阳台之事,喻男女欢会结成眷属;“蓝桥驿相亲近”用唐人传奇裴航于蓝桥驿遇仙女云英、捣药成婚之事,尤妙在主人公本姓裴,用“裴蓝桥”之典暗切剧中状元,人典双关;“武陵溪寻配偶”“桃源洞成秦晋”则融刘晨、阮肇入天台(武陵桃源)遇仙女结为夫妻的传说与“秦晋之好”的婚聘成语于一处,写配偶成婚、两家合好。四个典故皆涉仙缘艳遇,连翩而下,既渲染这段姻缘如梦如仙的美满,又以“谁承望”三字总领——谁料想当年山神庙一还玉带的穷书生,今日竟有此奇缘!由惊而喜,由喜而颂,四句一气贯注。此曲全用成典而不觉堆垛,因诸典同属“人神遇合”一类,意象连贯,遂如四幅连环仙缘图,是元曲借典写情、以少总多的佳例。

作者简介

关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了67种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。

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