诈妮子调风月・乔牌儿

1. 勘婚：议婚时勘合男女八字、年庚以定宜忌的仪式；勘（kān），核对、推算。

2. 恰岁数：年岁恰好相当、般配。

3. 衣禄：命中注定的衣食福分；禄（lù），俸给、福泽。

4. 招女婿：招赘，招男子入赘女家为婿，其婚礼与地位均较聘娶为轻。

5. 下财钱：下聘礼的钱财，即聘金、彩礼，明媒正娶的必备仪节。

6. 将娶过去：（下聘之后）把新娘迎娶过门；“将”，拿、把。

7. 岁数：年龄。

8. 出嫁：女子嫁往男家，与“招女婿”（男就女家）相对。

合婚勘验的结果，年岁正相般配，

出嫁之后自有衣禄福分。

若说要招赘女婿，

那还得下聘财，把新娘明媒正娶地接过去。

这支【乔牌儿】是问亲、合婚情节中的一支小曲，燕燕以近乎专业媒人的口吻逐项核验这门亲事的成算，四句之间把元代婚姻礼俗的一整套流程隐然带出，短小而信息极密。首句“勘婚处恰岁数”——合婚勘验之处，年岁恰好相当。“勘婚”是旧时议婚的第一关：交换庚帖，请术士或依命书勘合男女八字，看其生克宜忌；“恰岁数”谓年龄正相匹配，可谓开门见喜。次句“出嫁后有衣禄”——嫁过去之后有衣禄享。衣禄谓衣食之福分，亦命相术语，此句是替小姐看将来的福气：嫁入千户之家，自然锦衣玉食，命里带禄。这两句一勘现在、一许将来，句句是成全好话。然而第三句“若言招女婿”忽作转折——若说要招赘女婿（入赘之婚），第四句“下财钱将娶过去”则给出正解：还是该下聘财、明媒正娶地把新娘娶过去。招婿入赘与聘娶出嫁是两种婚制：入赘者男就女家，于礼为轻；下财迎娶则是正统婚仪。燕燕在此替两家长辈拿定主意：这门亲当以聘财娶之，不可草草招赘——话是规矩话，声口却愈见其心中滋味：婚礼愈是郑重，她心上的人便离她愈远。此曲纯以礼俗术语构成，几乎不见抒情字面，但通篇是燕燕在被逼说亲时的“公事公办”，以最冷静的媒人腔调掩最深的私痛，这正是关汉卿写人物的高明处：不写哭，写她的职业性镇定；镇定本身，就是最大的悲声。曲牌【乔牌儿】四句急促，一问一断，恰似合婚问卜时的掐指盘算。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。