浣溪沙·绿树藏莺莺玉啼

1. 莺玉啼：黄莺啼声清脆如玉鸣。

2. 白铜堤：堤名，泛指江边长堤。

3. 弄珠江：用郑交甫于江汉遇二妃、解佩赠珠的典故，指江汉一带水滨，此泛指江南之江。

4. 萋萋：草长得茂盛的样子。

5. 饮归：饮宴后归来。

6. 骢（cōng）马：青白色相杂的骏马。

7. 兰麝（shè）：兰草与麝香，贵重的熏香气味。

8. 醉如泥：烂醉如泥；泥为传说中无骨之虫，醉则委顿如之。

绿树深处藏着黄莺，莺声清脆如玉；柳丝斜斜拂过长堤，江边春草长得茂密。

日暮时分，那个饮宴归来的是哪里的客人？

绣鞍的骢马一声长嘶——

他满身兰麝香气，醉得如泥一般。

这首《浣溪沙》由春景而入夜宴归客，上片清丽，下片冶艳，前后对照间自有一层微讽与怅惘。

起三句写白日春景：“绿树藏莺莺玉啼”，绿树深处藏着黄莺，莺声如玉般清脆。两个“莺”字顶针相连，树藏其形而声自传出，未见其鸟先闻其声；“玉啼”以玉声拟鸟声，亦暗为下文女子的娇音预留通感。“柳丝斜拂白铜堤”，柳丝斜斜拂过白铜堤——白铜堤为堤名（一说泛指江边白色如铜的长堤），柳拂长堤，是江南春色的标准构图。“弄珠江上草萋萋”再推一层：弄珠之江（用郑交甫遇江妃解佩赠珠的传说，指汉水一带，泛指江南江边），江上春草萋萋。萋萋芳草在古诗传统中从来连着离情（《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”），明媚春景至此已埋下怀人的伏线。

过片“日暮饮归何处客”陡换人物与时空：日暮时分，一个饮罢归来的客人，他要去哪里？这“何处客”骑在马上，是全词真正的主角。

“绣鞍骢马一声嘶”，绣花的马鞍，青白色的骏马，一声长嘶——嘶声划破暮色，惊起绿树之莺，与上片的莺啼遥遥应答。“满身兰麝醉如泥”，他满身熏着兰麝的香气，醉得如泥般瘫软。兰麝是贵族豪奢的气味，多从女子的熏香处、歌筵的绮罗丛中来——这位客人昨夜宿于何处、今夜又将何归，尽在不言之中。

于是前后两片构成尖锐的对照：莺啼柳拂、芳草萋萋的自然春色，反衬出醉客的糜烂与漂泊；而“何处客”三字的叩问里，未尝没有词人自身乱离漂泊、借酒麻醉的影子。韦庄生逢黄巢乱后，浪迹江南，见过太多这样的醉客，此词以艳笔写荒凉，正是其高处。

韦庄（约836年－ 约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。