杨柳枝·织锦机边莺语频

1. 织锦：用前秦苏蕙（字若兰）织锦为回文旋玑诗寄丈夫窦滔的典故，代指思妇织锦寄远、寄托相思。

2. 莺语频：黄莺频频啼叫，渲染春光喧闹。

3. 停梭（suō）：停下织布机上的梭子。梭，织具，牵引纬线往来穿行。

4. 征人：出征戍守边关的丈夫。

5. 塞门：边关塞外，指征人戍守之地。

6. 三月：农历三月，中原已是暮春，百花繁盛之时。

7. 萧索：景象冷落萧条。

8. 纵有垂杨未觉春：纵然边地也有垂柳，但因天寒地冻、景物萧条，感觉不到春天的气息。

织锦机旁，黄莺的啼声一声接一声；她停下梭子，垂着眼泪，想念远方的征人。

三月的塞外还是一片萧索，纵然那里也有垂杨柳，也感觉不到春天的到来。

此诗由织锦的思妇写到塞外的征人，两地剪接，是组诗中最见关怀现实的一首。起句'织锦机边莺语频'：织锦机旁，黄莺啼叫得正欢。'织锦'暗用前秦苏蕙织锦为回文璇玑诗寄夫窦滔的典故，机边之人便是思念征夫的思妇，莺语频频，春声在耳，反衬机杼声中的心事重重。次句'停梭垂泪忆征人'：她停下梭子，垂下泪来，想念远方的征人。'停梭'是个极有分寸的动作——织锦本为寄远，锦织不成，则相思无以寄，停梭垂泪四字，把思念的凝滞与绝望一笔写尽。三四句陡然切换到千里之外：'塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。'三月的塞门还是一片萧索，纵然那里也有垂杨，也感觉不到春意。这一转全是思妇的悬想：江南中原已莺飞柳绿，而她想象征人所见的柳——同是垂杨，在中原是春，在塞外却觉不出春来。'纵有''未觉'两处虚词，把物候之差与人心之苦扣合无间：不平等的不只是气候，更是命运——思妇处春而愁，征人处冬而戍，两地同苦而各不得知。此诗以柳为题，却翻出'柳不觉春'的反面，深一层写战争征戍对春光的剥夺，在香艳的《杨柳枝》组诗中独见沉挚，与陈陶'可怜无定河边骨'同一副心肠而语较温婉。

温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，常被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。