谒金门

宋代

梅乍吐。

趁寿席、香风度。

人与此花俱独步。

风流天付与。

好在青云歧路。

愿共作、和羹侣。

归访赤松辞万户。

莺花犹是主。

注释

1. 乍吐:刚刚开放。乍,初、才。

2. 寿席:祝寿的宴席。

3. 独步:超群出众,独一无二。

4. 青云歧路:指仕进之路、高官之途。青云喻高位。

5. 和羹侣:共同调羹的伙伴。典出《尚书·说命》'若作和羹,尔惟盐梅',商王以盐和梅调羹喻宰相之职,后以'和羹''调梅'指宰相辅政。

6. 赤松:赤松子,传说中的仙人,后世以'访赤松'指归隐求仙。

7. 万户:万户侯,食邑万户的封爵,代指高位厚禄。

8. 莺花:莺啼花开之景,指园林春色、闲居生活。

译文

梅花刚刚绽放,

正趁寿席,香风飘度。

寿主与这梅花都是独步当世,

这般风流本是上天付与。

好在青云仕路之上,

愿与你同作调鼎和羹的伴侣。

功成之后同访赤松、辞谢万户侯,

归来时,这莺啼花开的园林依旧由我们做主。

赏析

此词为周必大寿人之作,以初开之梅起兴,颂寿主之德,兼寓庙堂之志与归隐之愿,小令之中层次极富。起句'梅乍吐',梅花刚刚绽放,三字点明时令与题面,简洁之至。'趁寿席、香风度',恰趁寿席之设,梅香随风而来——花开与寿筵相逢,是天成之巧,香风'度'字轻灵。'人与此花俱独步,风流天付与',承香而赞:寿主与梅花俱是独步当世,这般风流本是上天付与——以梅拟人,梅品即人品,宋人以梅况清贵之格,此正合寿主身份;'天付与'应上'乍吐',皆归之于天,颂而不谀。过片'好在青云歧路,愿共作、和羹侣',转出祝望:好在青云仕路之上('青云歧路'谓仕途),愿与你共作'和羹'之侣——用《尚书·说命》'若作和羹,尔惟盐梅'之典,商王命傅说为相,以盐梅和羹喻宰相调和鼎鼐,'梅'字双关梅树与调鼎之梅,祝愿对方(并自许)位居廊庙、同心辅政,用典与起句之梅绾合无痕,最见匠心。结拍'归访赤松辞万户,莺花犹是主',再翻一层:功成之后当访赤松子而归隐,辞谢万户侯之封,归来仍是莺啼花开之间的主人——由庙堂而江湖,进退俱备,正见士大夫'功成身退'的理想人格。全词以一梅贯穿:花之香、人之品、调鼎之梅、归隐之约,四层相生,典雅而情致周至。

作者简介

周必大,字子充,号平园老叟,南宋政治家、文学家。其诗文典雅稳健,内容涉及朝政、交游、题跋和日常感兴,著述丰富,具有宋代文献价值。

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