杏花天

1. 驹隙：白驹过隙，语出《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过郤（隙），忽然而已”，喻光阴迅速。驹（jū），隙（xì）。

2. 骎骎：马疾驰的样子，形容时光飞逝。骎（qīn）。

3. 筭：同“算”，思量、盘算。

4. 只合：只应当。

5. 休诉：不要推辞、不要诉说（酒量不济），劝酒用语。

6. 倩：请人代为做事。倩（qìng）。

7. 柳条系住：古人有“系春”之想，谓柳丝似可拴住春光，反用其意而设问。

8. 城笳：城头上吹奏的胡笳声，古时城楼傍晚吹笳报时。笳（jiā），胡笳，北方边地乐器。

9. 蜂房燕户：蜂巢与燕子的门户。燕子衔泥筑巢常携落花残絮，故云残红尽属蜂房燕户。

人到老年，光阴如白驹过隙般飞驰。

思量起来，只应得狂歌醉舞。

金杯到了手中，请君不要再推辞。

眼看着春光又将要迟暮。

谁能替我请柳条把春天系住？

且不要让城头的笳声把它催走。

转眼间残花落尽，再无处寻觅，

都归入了蜂巢燕垒之中。

此词咏叹老来惜春，感光阴之易逝，劝及时之行乐，疏狂语中隐含暮年的紧迫与苍凉。起句“老来驹隙骎骎度”，化用《庄子》“人生天地之间，若白驹之过隙”之典：人到老年，光阴更是如白驹过隙般飞驰而去，“骎骎”本状马行疾速，用于形容时光，加倍写出急迫之感——一个“老来”领起，全词便笼罩在时不我待的氛围之中。“筭只合、狂歌醉舞”，筭即“算”，思量下来，只应当狂歌醉舞——这看似颓放的结论，实则是深知无法挽回后的选择：既然留不住，便索性以狂欢对之，正是放翁式的疏狂。“金杯到手君休诉”，金杯到了手，请君莫再推辞诉苦，劝酒之语爽利之至。“看著春光又暮”，眼看着春光又将迟暮，“又”字最痛：不是第一次送春了，年年如此，老境年年逼进，无可奈何尽在其中。下片紧承“春光又暮”作痴想：“谁为倩、柳条系住”，谁能替我请那柳条把春光系住？——此用宋代“系春心情短柳丝”及古人“欲系春且住”之意，痴语无理而妙绝：明知春不可系而偏要一问，惜春之情深痴可见。“且莫遣、城笳催去”，更不要让城头的胡笳声催促春天归去——春归有期，笳声无催春之理，词人迁怒于笳，痴态与上句一脉相承，将无形的光阴之迫化作可闻可感的声音，构思巧妙。“残红转眼无寻处。尽属蜂房燕户”，结句忽然收得决绝：转眼间残花落尽，再无处寻觅，都归于蜂巢燕垒之中——蜂衔落红、燕衔落絮，绚烂春光最终散作虫燕巢居的泥料，写尽繁华消歇的彻底与无情，冷峭之至。全词以痴语写至情：狂歌醉舞是痴，柳条系春是痴，怨笳催春亦是痴，而痴到尽头便是“转眼无寻处”的清醒——放翁暮年词，疏狂其表，苍凉其里，此篇可见一斑。

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。