洞仙歌

1. 玄圃（xuán pǔ）：传说中昆仑山上的仙境，与阆苑、瑶池同为仙人居所。

2. 鸣佩：身上佩玉相击作响，指仙官或贵妇朝见时的仪饰。

3. 紫皇：道教天神中最尊者，此处指天帝。

4. 蟠桃：神话中西王母瑶池所植仙桃，三千年一开花结实，食之长寿。

5. 碧柰（nài）：柰即沙果、花红一类果树，'碧柰'言其果色青碧。

6. 金母：即西王母，道教称'金母元君'。

7. 五湖泛：用范蠡助越灭吴后乘扁舟泛五湖而去之典，喻功成身退、潇洒自在。

8. 珈笄（jiā jī）：珈为贵族女子玉饰之笄，代指贵妇首饰，此处称寿主夫人。

9. 兰玉：'芝兰玉树'之省，谢玄典，喻优秀子弟。

10. 绿发朱颜：乌黑的头发、红润的容颜，形容青春长驻。

玉楼玄圃，旧是神仙伴。

鸣佩时朝紫皇殿。

种蟠桃成树，碧柰开花，著子满，金母盘中屡献。

飘然乘彩凤，东望蓬莱，曾共扁舟五湖泛。

正珈笄未老，兰玉盈前，春欲转、喜对芳辰开宴。

愿绿发朱颜镇长新，教岁岁年年，寿觞深劝。

这是一首祝寿词，妙在全篇以仙境掌故层层铺陈，把对寿主的祝颂写得缥缈高华而不落俗套。开头'玉楼玄圃，旧是神仙伴'，以昆仑玄圃仙山起笔，直指寿主本非凡俗，为通篇定下仙家气象；'鸣佩时朝紫皇殿'化用仙人朝帝的意象，写其出入天庭、身列仙班的荣耀。中段'种蟠桃成树，碧柰开花，著子满，金母盘中屡献'最为精彩：蟠桃三千年一实，是西王母瑶池宴上的寿果，词人设想寿主亲手种桃，自种自献，既切寿筵之题，又暗寓福寿绵长、仙缘深厚之意，比泛泛的'寿比南山'具体而有画面感。'飘然乘彩凤，东望蓬莱，曾共扁舟五湖泛'一转，由天上落回人间，暗用范蠡功成泛舟五湖之典，赞美寿主曾有潇洒出尘的风流经历，仙气与逸气打成一片。下片'正珈笄未老，兰玉盈前'回到眼前实景：珈笄是贵族妇人的首饰，'兰玉'谓芝兰玉树，指子孙俊秀；寿主夫妇未老，儿孙满堂，正是人间至乐。结拍'愿绿发朱颜镇长新，教岁岁年年，寿觞深劝'以祝愿收束，绿发朱颜与蟠桃仙宴遥相呼应，天上人间交相辉映。全词结构上由仙境而人境、由追想而祝愿，用典密而不塞，情辞华赡，是典型的应酬寿词中的工稳之作。

王之望，宋代诗人或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言多清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。