菩萨蛮

1. 天台：天台山，在今浙江天台，为佛教天台宗与道教名胜之地。2. 登长道：走上漫长的道路，指寻常行旅。3. 浑如：简直像。4. 弱水：古代传说中难以渡越之水，仙境环以弱水，鸿毛不浮，此喻与所思之人阻隔难通。5. 渺：烟波浩渺，水势辽远迷茫。6. 归程：归去的路程。7. 石桥：天台山的石梁桥，跨两崖之间，为天台名胜，此代指天台一带。8. 雁阵：成列而飞的大雁，古人以雁为传书使者，见雁而思得书信。9. 杳：深远不见踪影。10. 依依：依恋不舍、连绵不断的样子。11. 千万重：形容山岭重叠，喻愁绪层层无尽。

此来天台，并不是为了登什么长路。

只觉得眼前简直像弱水烟波一样浩渺难渡。

在楼上指点着归去的路程，

春风里怀着无限情思。

石桥那边，书信一直不到；

雁阵横空飞过，杳然远去。

我的愁绪，可以同远处的山峰相比——

连绵依恋，有千万重。

此词写天台道中怀人而不得音书的愁绪，以景递情，层折有致。起句“天台不是登长道”，天台山本是仙山，作者却说此行并非寻常的登高长路——言外之意，是怀着心事、循着归程而来。“浑如弱水烟波渺”，以“弱水”仙境之水烟波浩渺为喻：仙境虽近，隔绝难通，与所怀之人之间，正如隔着弱水三千。这是把现实的阻隔写成了缥缈仙境的阻隔，愁而愈美。“楼上指归程。春风无限情”，登楼指点归路，春风拂面皆成情思，“无限情”三字承上启下，由行程转入怀人。下片正面写音书断绝之愁：“石桥书不到”，天台石桥（石梁飞瀑）为名胜，书信却不至；“雁阵横空杳”，仰见雁阵横空，杳然远去——雁本是传书之使，今雁自飞而书自断，“杳”字写尽失望。“愁绪比遥峰。依依千万重”，结拍把无形愁绪比作遥峰：不是一重山，而是千万重，且“依依”不断。以山喻愁本自寻常，但“千万重”承“雁阵横空”而来，视线中的远山即心头的愁山，情景打成一片，收得沉厚。全词八句四转：行程—阻隔—盼书—愁山，一气贯注，空际传情，是小令中善用复笔者。

曹勋，字公显，号松隐，南宋文学家。其作品题材广泛，诗词多涉宫廷礼乐、酬唱赠答、山水游赏和个人感怀，保存了南宋士大夫文化生活的一面。