水龙吟

1. 智琼：传说中仙女名（《搜神记》载魏济北从事掾弦超与神女成公智琼遇合事），此喻花如仙女。2. 涂黄：古时女子于额间涂饰黄色（额黄妆），此形容桂花嫩黄。3. 秋风蕊：秋天开放的花蕊，点明所咏为秋花。4. 寒香：清寒的香气，桂香之称。5. 绿帏（wéi）：绿色帷幕，喻桂叶如帷护花。6. 犹闻十里：谓香气远播，言其浓馥。7. 山麝生脐：麝香，雄麝脐部分泌香料，为诸香之最。8. 水沈（chén）：即沉香，又名水沉香，名贵熏香料。9. 羞避：含羞退避，谓诸香逊于桂香。10. 钱塘：今杭州；桂为杭州名胜，灵隐、天竺山中尤盛。11. 遗子：指月中桂子，传说中秋月夜桂子从月宫坠落（《南部新书》等载天竺寺桂子事）；白居易《忆江南》'山寺月中寻桂子'。12. 书生习气：读书人积习，此指见花必赏、必加品题的痴癖。13. 骚人：指屈原，作《离骚》，后亦泛指诗人。14. 纫幽佩：用《离骚》'纫秋兰以为佩'，把幽花编为佩饰。纫（rèn）。15. 重为湘酹（lèi）：再为湘水之神祭洒；用《九歌》湘君、湘夫人之典。酹，以酒浇地祭奠。16. 友梅兄蕙：以梅为友、以蕙为兄，谓其品格与兰蕙梅花为伍。蕙，兰蕙，香草。17. 桃奴李：视桃李为奴婢，谓其清贵远胜桃李凡艳。18. 棐（fěi）几：用榧木做的几案，指书斋清雅陈设。19. 眼明如水：目光清亮如水，既写观花之喜，亦与花之清润相映。

花如仙女智琼娇额上涂了嫩黄，是谁把它种作秋风的蕊朵？

寒香半吐半藏，绿叶如帏深深护持，却已香飘十里。

山麝的脐香、水沉的蜡香，一时间都羞惭退避。

遥想钱塘江上，中秋月下，还有人悄悄拾取月宫坠落的桂子。

我终究改不了书生的积习，

面对群花，偏要一一领略风味。

屈子已经远去，我想把幽香纫作佩饰，再为湘水之神祭上一杯。

这花天赋风流，与梅为友、以蕙为兄，视桃李如同仆役。

在明窗净几之间，纤枝尚未老去，看花的人目光清亮如水。

此词咏桂（一说咏菊桂一类秋花，细味'秋风蕊''寒香''钱塘江上中秋月下'，当为桂花），以神话、人文两路写来，别有风致。上片以美人写花：起拍'智琼娇额涂黄，为谁种作秋风蕊'即用双典——智琼为传说中的仙女（《搜神记》载弦超与神女智琼事），'娇额涂黄'又暗合'额黄'妆与月宫姮娥额上之桂；谓此花如仙女额间涂黄妆点而成，是谁把它种作秋风的蕊朵？起语便缥缈可喜。'寒香半露，绿帏深护，犹闻十里'写桂姿桂香：绿叶如帏深护，寒香半吐半藏，却已香闻十里，'半露'与'十里'之间，见含蓄之极而浓烈之极。'山麝生脐，水沈削蜡，一时羞避'以香料反衬：麝脐、沉香（水沈）本是名香，然与桂相比，一时都含羞退避——一切人间名香皆逊其天然，是极力的烘托。'向钱塘江上，中秋月下，有人暗寻遗子'用月中桂子典：相传月中桂子秋夜坠于天竺，唐宋人多于中秋月下拾之，白居易有'山寺月中寻桂子'句；'暗寻遗子'把杭州、明月、桂子绾合，直指此地此花为月宫之种，来历非凡。下片转入作者怀抱：'不奈书生习气。对群花、领略风味'自嘲而有味——书生积习难改，面对群花偏要一一品评领略，此是爱花人之痴。'骚人已去，欲纫幽佩，重为湘酹'用屈原《离骚》'纫秋兰以为佩'及《九歌·湘君》之意：屈子已逝，无人再纫芳为佩，今欲重为湘水之祭，把对桂之赏提到了骚人托物言志的高度，见其自许之高。'天赋风流，友梅兄蕙，舆桃奴李'尤奇：此花天赋风流，与梅为友、与蕙为兄，视桃李为奴仆——'梅兄''舆（当作'與'，与）桃奴李'化用'梅兄蕙弟''桃李奴婢'之类的花品等级之谈，把桂之清格推到花中第一。结拍'向明窗棐几，纤枝未老，眼明如水'收回到书斋清赏：明窗净几之上，瓶插纤枝尚新，看花人眼明如水——以'眼明如水'对'寒香半露'，首尾呼应，清雅之气一贯到底。全词由仙而典、由典而己，写花格实写人格，是咏物词中见怀抱者。

杨无咎，字补之，号逃禅老人，南宋词人、画家。其擅画梅，词作亦多写梅花、节序和闲适情怀，语言清雅，具有鲜明的文人审美趣味。