虞美人

宋代

东君已了韶华媚。

未快芳菲意。

临居倾倒向荼䕷。

十万宝珠璎珞、带风垂。

合欢翠玉新呈瑞。

十日傍边醉。

今年花好为谁开。

欲寄一枝无处、觅阳台。

注释

1. 东君:司春之神。

2. 韶华媚:青春韶华的媚好光景。

3. 芳菲意:赏玩芳菲的意兴。

4. 荼䕷(tú mí):花名,春末夏初开白色重瓣花,繁香素艳,古人视为春天最后的花,'荼䕷不争春'。

5. 璎珞(yīng luò):用珠玉串成的项饰,佛教中菩萨颈间的装饰,此喻荼䕷繁密下垂的花串。

6. 合欢:花名,又指花开并合之状;翠玉,形容花叶如翠玉。合欢亦有男女欢好之意,语带双关。

7. 呈瑞:呈现祥瑞。

8. 十日:十天,极言其久,如'十日之饮'。

9. 阳台:用宋玉《高唐赋》巫山神女'旦为朝云,暮为行雨,阳台之下'之典,代指男女欢会之处,此指所思念之人的居处。

译文

司春之神已经办完韶华媚好的春事。

可赏玩芳菲的意兴还未痛快。

面对花枝倾倒,全向着荼䕷。

好似十万颗宝珠璎珞,带着风低垂。

翠玉般的合欢花枝新呈祥瑞。

一连十天在她身旁沉醉。

今年花开得这样好,究竟为谁而开?

想折寄一枝,却无处寻觅那阳台之上的人。

赏析

冯时行此首《虞美人》咏荼䕷花,而于赏花中寄寓怀人之思,是一首咏物而有寄托的小词。起拍'东君已了韶华媚。未快芳菲意',司春之神已办完青春韶华的媚事,春事将尽,然而人心犹觉芳菲之意未曾餍足——'已了'与'未快'相对,春天把一切都给了人间,人却仍不满足,这一开篇便埋下惜春的调子。'临居倾倒向荼䕷'一语双绾:既写人临花而倾倒,也写荼䕷倾倒着花枝,主客情态浑然莫辨。'十万宝珠璎珞、带风垂'是全词咏花的警句——荼䕷白花繁密,垂垂而下,恰似十万颗宝珠璎珞随风低垂,以佛家璎珞(珠玉串成的项饰)喻花,既状其白,又状其串串成簇、既贵且繁,想象奇丽,是宋人咏荼䕷'以雪喻白、以珠喻繁'传统的出色运用。下片'合欢翠玉新呈瑞。十日傍边醉',翠玉般合欢的花枝新呈祥瑞,人便在花旁连醉十日——'十日'极言流连之久,花与人相守,赏爱之情近乎痴迷。'今年花好为谁开。欲寄一枝无处、觅阳台'陡然折入怀人:今年的花开得这样好,究竟为谁而开?想折寄一枝,却无处寻觅阳台——'阳台'用宋玉《高唐赋》楚王梦神女'妾在巫山之阳……旦为朝云'之典,代指所思之人所在。至此方知全词的'倾倒''沉醉'皆是虚写:花好无人共赏,寄花无处可投,与杜甫'花近高楼伤客心'同一机杼,咏花至此翻成恨别。全词上片极写花之盛、赏之酣,下片以一问一叹收于'无处觅阳台'的空茫,以乐景写哀,愈见其哀。

作者简介

冯时行,宋代诗人,作者资料正在补充中。

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