蓦山溪

1. 东君：司春之神。《楚辞·九歌》有《东君》篇本为日神，后借指春神。

2. 冷艳清香：形容梅花颜色清冷、香气幽淡，为咏梅惯用语。标韵：风标韵致，超逸的品格风度。

3. 人人：对亲昵者的称呼，犹“那个人”“心上人”，宋词常用。

4. 幽芳：幽独的芳花，指梅。慰：慰劳、抚慰。

5. 乌云鬓：乌黑如云的鬓发。

6. 浮云：喻不值得看重的事物，语本《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云”。

7. 谩：空自、徒然，音màn。方寸：心。汲汲：急切追求貌。

8. 歌金缕：唱《金缕衣》曲，唐杜秋娘所唱“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”，喻及时行乐。

9. 瑶卮：玉制的酒杯。卮，音zhī。休问：不要过问，谓其余一概置之度外。

疏梅开在雪里，已经报来了春神东君的消息。

冷艳与清香集于一身，恰似心上人那般标格风韵。

傍晚特地酌酒，慰问这幽独的芳花，携着她素白的手，摘下纤纤梅枝，插进她乌云般的鬓发。

老来万事，种种都已消磨净尽。

荣华利禄等同浮云，空自汲汲营求，只是徒然劳损心神。

花前眼底，幸亏还有赏心的人，唱一曲《金缕》，醉举玉杯——除此之外，您就一概休问。

这首《蓦山溪》咏雪中疏梅并写赏梅之乐，上片极写梅之标韵与摘梅之亲，下片抒老来处世之悟，是蔡伸词中较少见的旷达温暖之作。起拍“疏梅雪里，已报东君信”立意清新：疏梅开在雪里，已报告了春神东君的消息——梅为百花之先，“已报”二字把梅写成报春使者，先声夺人。“冷艳与清香，似一个、人人标韵”写梅之品：冷艳与清香集于一身，恰似绝代佳人的标格风韵——“冷艳清香”四字是咏梅经典评语（林逋“暗香浮动月黄昏”、姜夔“冷香飞上诗句”一脉），“人人”即那位意中人，以人拟梅、以梅拟人，物我交融。“晚来特地，酌酒慰幽芳，携素手，摘纤枝，插向乌云鬓”写赏梅之事：傍晚特地酌酒慰问幽独的梅花，携美人素手、摘取纤枝、插入她乌云般的鬓发——人梅两慰，梅插云鬓则人即是花、花即是人，旖旎之至而雅洁不失。过片“老来世事，百种皆消尽”陡转议论：老来百般世事都已消磨净尽。“荣利等浮云，谩汲汲、徒劳方寸”申说之：荣华利禄等同浮云，徒然汲汲营求，只是劳损方寸之心——化《论语》“不义而富且贵，于我如浮云”意，“谩”字（空自、徒然）与“徒劳”相应，是彻悟语亦是牢骚语。“花前眼底，幸有赏心人，歌金缕，醉瑶卮，此外君休问”归于当下：所幸花前眼底还有赏心之人，唱着《金缕曲》，醉举玉杯，除此之外，君且休问——“歌金缕”用杜秋娘《金缕衣》“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”之曲，劝惜当前，正与“荣利浮云”之悟呼应；“此外君休问”一句作结，斩截痛快，把万般挂碍一笔勾销。全词上片清艳、下片旷达，议论以词笔出之而不枯槁，老怀与花情相映，颇有东坡“人间有味是清欢”之趣。

蔡伸，字伸道，号友古居士，南宋词人。其词多写离情、羁旅、宴游和人生感慨，语言婉丽流畅，情韵深细，在南宋词坛颇有影响。