望江南・忆江南

1. 新阁就：新楼阁落成。就，完成。2. 广厦生风：高大的房屋四面来风，指轩敞宏丽的居所。3. 容膝：居室狭小，仅能容纳双膝，语本陶渊明《归去来兮辞》「审容膝之易安」。4. 傲羲皇：傲视羲皇上人。陶渊明自谓五六月卧北窗下遇凉风，自称「羲皇上人」（太古之人）。羲皇，传说中的上古帝王伏羲氏。5. 狨尾拂（róng wěi fú）：用狨（金丝猴）尾毛制成的拂尘，清雅用具。6. 绳床：一种可倚靠的坐具，藤木所制，僧人多用。7. 老病维摩：维摩诘，佛经中的居士长者，示现疾病而与文殊问答、宣扬大乘深义；此以之自比老病闲居。8. 散花天女：《维摩诘经》中以散花检验诸菩萨道行的天女，此谓仿佛有天女焚香相伴。9. 细商量：细细参详、玩味。

新阁刚刚落成，

向着太阳借来一片清光。

广厦轩敞、四面生风并非我的志向，

小窗之室仅能容膝，却正相当。

姑且在这里做傲视羲皇上人的闲人。

狨尾拂尘，

高挂在木绳床旁。

老病的维摩有谁来问疾呢，

仿佛还有散花的天女为我焚香。

正好在此细细参详。

这是李纲《望江南》组词中的一首，咏新阁落成，借维摩诘居士自况，写病中闲居的清趣。起拍「新阁就，向日借清光」：新阁刚刚落成，朝向太阳，借来一片清光——「借」字轻灵，仿佛日光也是可以借得的，见人与居所相得之乐。「广厦生风非我志，小窗容膝正相当」是全词立意所在：广厦大屋、气象轩敞，并非我的志向；一间仅能「容膝」的小窗之室才正合适。「容膝」用陶渊明《归去来兮辞》「倚南窗以寄傲，审容膝之易安」之典——居室小到只容得下双膝，而心中易安。此处「非我志」三字大有文章：以李纲曾经出将入相的履历，说「广厦生风非我志」，是对权力庙堂的主动告别，志不在彼，而在此斗室清光，既是自解，也含着对宦海的一番冷眼。歇拍「聊此傲羲皇」：姑且在此傲视羲皇之人——用陶渊明「五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人」之典，自比于无怀氏、葛天氏之世的高古闲人，傲字与「寄傲」相承。下片写室中陈设与心境：「狨尾拂，高挂木绳床」，狨尾拂尘高挂在木绳床边——狨尾拂与绳床皆是清雅（或近释门）的用具，一派萧散气。「老病维摩谁问疾，散花天女为焚香」用《维摩诘经》典故：维摩诘长者示现疾病，佛遣弟子问疾，天女散花以验道行；词人自比「老病维摩」——谁人来问我这老病之躯呢？好在仿佛还有散花天女为我焚香。以维摩自况，既切合「老病」的实际（李纲晚年多病），又自占地步：维摩病中而说法无碍，其病是示现，其心本自安，「谁问疾」的冷清因此不哀，反而透出方外的高致。结拍「恰好细商量」五字收束轻妙：这样的清境，恰好可以细细参详——参详什么？病、老、生死、禅理，都在不言中。全词以陶、释两重典故交织，写小阁容膝之安，闲适中自见人格的清峻。

李纲，字伯纪，号梁溪先生，宋代政治家、文学家。其诗文多抒发抗金报国、忧时伤乱和仕途感怀，气格刚健，具有鲜明的家国情怀。