鹊桥仙

1. 神清心妙：心神清明、心境玄妙，指内修达到的澄澈境界。

2. 有分：有缘分、有份，指与道有缘。

3. 一阳：语出《周易》复卦“一阳来复”，喻阳气初生、生机初动，道教内丹家借指玄关窍开、真阳初动之门径。

4. 九华：形容九天之上的光彩华色，此处“九华恩露”喻上天垂赐的甘露恩泽。

5. 紫微：星官名，紫微垣，古人视为天帝所居，道教借指天帝、仙界。

6. 吾党：犹“吾辈”“我辈中人”，此处指同修求道之辈。

心神清明玄妙，大道却如山高水长，我与道有缘，不知哪一年才能瞻望到它的真容。

晴朗夜空中一轮明月、彩云飞度，又勾起我无穷无尽的想像。

一阳初动的门径，九天垂降的恩露，只愿能有人为我明白指路。

竹林间清风屡屡吹起，仿佛紫微仙界的烟霞飘动，好像是有意许诺，让我归入求道者的行列。

此词是北宋末著名道士张继先（三十代天师张虚靖）的修道之作，以“鹊桥仙”的艳词牌写玄理，别有清逸之趣。起笔“神清心妙，山长水远”，先立内修之本：心神澄澈玄妙，而大道如山高水长，虽辽远可期，故曰“有分何年瞻望”——有缘分者方得瞻望，道之难得，须待时节。“晴空一月彩云飞”是全词最美的一笔：晴空孤月，彩云飞度，本是寻常夜景，在求道者眼中却成天机之象，“又起我、无穷想像”，由景入悟，恍然有所契会。下片转入求诀问津。“一阳门径”用《周易》复卦一阳来复之义，指阳气初生、玄关初开之门径；“九华恩露”以九天华彩甘露喻天尊垂赐之恩泽，两句皆言修炼的关键节点，故“惟愿分明指向”，恳请明师或神明指点迷津，语极恳切。结拍“竹风频起紫微烟，似有意、许归吾党”最见巧思：竹间清风屡屡拂动，仿佛紫微垣的仙烟随风而至，词人猜度这天地间的细微动态“似有意”许我归于仙真之列——以景语作答，把不可捉摸的天意落在风烟竹影的实感上，问答无痕。全词由仰望而生想像，由想像而求指引，由指引之望而得默许之兆，层层递进，写出道教徒求道问道时那种敬畏、渴望与笃信交织的心境；语言清浅而意象缥缈，理趣与景趣相生，是道教词中情味较浓的一首。

张继先，字嘉闻，号虚靖，北宋至南宋初道士、词人。其作品多与道教修炼、山水游踪和超脱尘俗相关，兼具宗教文学与文人词章特点。