虞美人

1. 璧月：圆月如璧玉。璧，平圆形正中有孔的美玉，喻月之圆满。

2. 宁（nìng）：岂、难道，反诘词。

3. 九秋：秋季九十天，亦专指深秋。

4. 方阑：正当将尽。方，正；阑，晚、尽。

5. 玉树：即“芝兰玉树”，典出《世说新语·言语》，谢安子侄皆俊秀，时人比之芝兰玉树生于庭阶，后喻人的风姿才质之美。

6. 凝之道蕴：王凝之与谢道韫夫妇。谢道韫为东晋才女，谢安侄女，嫁王凝之，有“咏絮才”之称，此处借指座中风雅伴侣。

7. 尊：同“樽”，酒杯。

8. 颜悴：容颜憔悴。

人间的离合本来就是一半对一半。

如璧的圆月又岂能长久圆满？

九秋的风露又将要尽了。

什么时候才能在小窗下相对，把悲欢细细说起？

月光临夜，正宜使人一醉。

只是老来嗟叹容颜憔悴。

您却如玉树临风，照彻清空。

何况还有王凝之与谢道韫般的才俊在座，同举一杯。

这首《虞美人》写月下怀人、老去之叹，语浅而情深，是谢薖词中较见肺腑的一首。起句“人间离合常相半”，劈头便下议论：人间的离合本是一半一半——以议论起笔而不觉其枯，因为紧接着“璧月宁长满”以月证之：如璧之圆月又岂能长圆？人事与月象互证，把“离合无常”从格言变成了眼前月色的经验，起得既高且稳。“九秋风露又方阑”，九秋风露又将尽——点明时在深秋，一年将暮，“又”字含年年虚度之慨。由此逼出“何日小窗相对、话悲欢”：什么时候才能在小窗下与你相对，把悲欢细说？这是全词情感的落点，望之切，正见离之久。下片“月华临夜宜人醉”，月光临夜，正宜使人一醉——既然何日相对不可知，便先趁今夜之月；然而“老去嗟颜悴”，人老面色憔悴，酒兴与老怀相抗，一个“嗟”字含无限低回。“君如玉树照清空”忽然扬起：你如玉树临风，照彻清空——“玉树”用《世说新语》“芝兰玉树”之典，赞友人风采之高华，一扫上文衰飒，是全词的亮色。结句“况有凝之道蕴、一尊同”：何况还有如谢道韫（道蕴，一作道韫）般的才女在座，同举一杯——“凝之”为王凝之，谢道韫之夫，此处以“凝之道蕴”合指一对才俊伉俪或座中咏絮之才。全词由月之圆缺说到人之离合，由老之憔悴说到君之玉树、座有道蕴，抑扬开合，收于同尊共月，苍凉中自有温煦。

谢薖，字幼槃，号竹友，北宋诗人，江西诗派成员。其诗重法度而有清新之气，多写山水、交游和个人情志，与谢逸并称“临川二谢”。