阮郎归

1. 阮郎归：词牌名，本于刘晨、阮肇入天台山遇仙女事，多写离恨。2. 胡虏中原乱似麻：金人（胡虏）入主中原，战乱如乱麻纷繁。3. 依稀似永嘉：情景依稀像永嘉年间。西晋永嘉五年（311），刘曜、石勒陷洛阳，晋室南渡，史称「永嘉之乱」，此以之比拟靖康之难。4. 丁珠片玉：喻人才与珍宝，指衣冠人物、文物典章在战乱中散失摧折，如美玉明珠坠入泥沙。5. 翠华：帝王仪仗中以翠羽为饰的旗帜，代指皇帝车驾，「何时返翠华」即盼二帝（或朝廷）北还。6. 呈祥鸾凤失仙槎（chá）：鸾凤本呈祥瑞，却失去了仙人乘坐的木筏（仙槎），喻祥瑞失所、人流离失所无归路。槎，木筏。7. 因循：蹉跎、拖延。8. 负偿他：前生负了他的债，此生当偿还，谓离恨乃是宿业。9. 无岸涯：无边无际，谓思量（悲恨）没有边际。

胡虏侵凌，中原战乱得像一团乱麻。

眼前这景象，依稀就像当年的永嘉之乱。

如宝珠美玉般的人物，都坠落在泥沙之中。

什么时候皇帝的车驾才能北还。

呈祥的鸾凤，失掉了仙人的木筏。

蹉跎岁月，离恨一天天加深。

想来是前生欠下了要偿还的债。

思量起来，这愁恨没有边际。

这首《阮郎归》题为宋代女作者春娘所作，是靖康之难背景下以闺音写国恨的作品，小词之中有山河破碎之痛。起句「胡虏中原乱似麻」以一个「乱似麻」的大白喻总写时局：金人入主，中原糜烂，用语直露而痛切。次句「此景依稀似永嘉」以史为镜——当年永嘉之乱，衣冠南渡；今日靖康之变，何其相似！一个「依稀」把两次亡国之祸叠印在一起，见出女作者亦具史识。「丁珠片玉落泥沙」是全词最痛之句：明珠美玉本是庙堂贵重之物，如今尽落泥沙，喻指士大夫、宗室、文物在乱离中备遭蹂躏，贱如尘泥；「何时返翠华」直问帝驾何时北还，是全篇唯一的希望所在，也是遥不可及的期待。下片转入自身：「呈祥鸾凤失仙槎」仍以神话意象写世乱——鸾凤本主祥瑞，却连仙槎都失掉了，欲归无所、欲渡无路，恰是南渡流民与自身飘零的双重写照；「因循离恨加」承上，蹉跎之间，家国之恨与身世之感一齐加深。结拍最耐寻味：「前生应是负偿他。思量无岸涯。」把无边的痛苦解释为前生欠债、今生偿还——无力回天的女子只能以宿命自遣，而「思量无岸涯」一转：越想越觉得这恨没有边际。全词由国事写到身世，由历史写到宿命，层层收窄又层层加深，以浅语写深痛，是乱世女性词中难得的沉郁之作。

春娘，宋代诗人，作者资料正在补充中。