风入松

1. 晴岚（lán）：晴日山中的水汽雾气。

2. 乔木晋人家：有高大乔木的旧家，乔木喻故家世族；“晋人”暗指如东晋陶渊明一类的隐逸人家。

3. 樵青：渔僮之名，相传为唐张志和所蓄家僮，掌渔樵杂事，后泛指山中僮仆。

4. 推敲：用唐贾岛骑驴赋“僧敲月下门”、与韩愈论“敲”字之典，谓于门掩声中有古人苦吟朴拙之古意。

5. 冷淡生涯：清淡俭朴的生活，谓以泉石为生计。

6. 茶瓜：茶与瓜果，杜甫诗“茶瓜留客迟”，指简朴的待客之物。

7. 小隐：小隐隐于山林，与“大隐隐朝市”相对，此谓幽僻山林之隐居。

8. 湖上梅花：用北宋林逋隐居杭州孤山、梅妻鹤子之典，谓不必仿效栽梅标榜高隐。

晴日的山岚、温暖的翠色，护着一片烟霞。

有乔木之处，是晋人一样的人家。

幽居太美，只怕被画进图卷，唤那渔僮，多种些桑麻。

门掩处有推敲的古意，泉水分与冷淡的生涯。

无边风月，正好乐尽年华。

留客不过一盏茶、几枚瓜。

任他车马之客嫌此地僻远，我自笑那喧喧的流水、点点的寒鸦。

小隐正宜深静，不必再栽湖上的梅花。

此词题咏幽居之乐，浅语深致，是张炎小令中自然高妙一路。起拍“晴岚暖翠护烟霞，乔木晋人家”，晴日山岚、温暖翠色，护着一带烟霞；“乔木晋人家”——有乔木处即见故家，《诗经》“维桑与梓，必恭敬止”，乔木亦故国之思的载体；“晋人”二字尤可玩味：晋人家者，柴桑陶令之亚也，词中多处用陶，则此幽居的主人正是以晋人自许、以隐自处的形象。“幽居只恐归图画，唤樵青、多种桑麻”，幽居太美，只怕被画入图卷，遂唤渔僮多种桑麻，添些人间烟火——一“恐”字翻空出奇，谓画境反不如耕织之真。“门掩推敲古意，泉分冷淡生涯”，门掩而闻推敲之声，用贾岛“僧敲月下门”之典，谓此中有古人的朴拙之趣；泉石分与冷淡生涯，安贫乐道，甘于清淡，是全词的立意所在。下片“无边风月乐年华，留客可茶瓜”，风月无边，即可尽岁月之乐；留客不过茶瓜，用杜甫“茶瓜留客迟”意，清俭之中见真味。“任他车马虽嫌僻，笑喧喧、流水寒鸦”，任他车马之客嫌此处僻远，一笑置之；门外唯有流水喧喧、寒鸦点点——以“笑”字对“嫌”字，傲骨自见。歇拍“小隐正宜深静，休栽湖上梅花”，结得极有风致：小隐正宜深静，不必学林逋栽湖上之梅——西湖孤山梅已成招隐的滥调，词人偏说“休栽”，谓真隐不必假借名花标榜，翻用典故而意趣自出。全词以“冷淡”“古意”“深静”三语为骨，以晴岚暖翠、桑麻茶瓜为色味，深得隐居之真趣；语言平实如话，而典中有典、淡中有味，正是玉田本色。

张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。