念奴娇

1. 扪参历井（mén shēn lì jǐng）：抚摸参星、经过井星，李白《蜀道难》语；参、井为秦蜀一带的天上分野，借指蜀地之高远。2. 西州：指成都一带。三见：三个年头。3. 怪得：难怪、怪不得。犹去：还距。新秋：立秋。4. 君平：西汉严遵字君平，隐居成都市中以卜筮为业，为蜀中高士的象征。5. 乘槎（chá）：传说张骞乘槎（木筏）穷河源直至天河遇牛郎织女，与七夕相涉，此处词人自喻万里远行之客。6. 插竹剖瓜：七夕乞巧之俗。休妄想、巧处那容人乞：谓人间之巧非可乞得，翻用乞巧故事。7. 漫说：不要说、休提。经年隔：指牛郎织女一年一度之隔。引杯：举杯。

在这里抚参星、历井宿，匆匆已三次看见西州的七夕。

怪不得骄阳迟迟退避，离新秋只剩两天。

天上的良宵，人间的佳节，从来不分今昔。

夜里一场急雨，把风露洗得清绝无比。

于是想起万里飘零的自己：严君平今在何处，谁又认得我这乘槎而来的远客。

插竹剖瓜的乞巧就免了罢，巧这种东西哪里容得人去乞求。

庭院里凉意初生，楼台上灯火不夜，不必再说那经年相隔。

且举杯长啸，醉里看这天地何等空阔。

此词为作者宦蜀三年所见的第七个七夕而作，前半写节序清景，后半自抒羁旅怀抱，是京镗词中情景兼胜的一篇。起拍“扪参历井，恰匆匆三见，西州七夕”劈头用李白《蜀道难》“扪参历井仰胁息”成句：参、井为秦蜀分野之星，扪参历井既状蜀道之高，又暗点客居秦蜀之地；“三见”与“匆匆”对举，三年倏忽之感与年年七夕之约叠在一处，起势便有分量。“怪得骄阳回避晚，犹去新秋两日”写节候之巧：骄阳迟迟回避，离新秋只差两日，为下文雨后清凉预作铺垫。“天上良宵，人间佳节，初不分今昔”谓天上人间此夕同庆，古今无别；“夜来急雨，洗成风露清绝”是写景名笔：一夜急雨把风露洗得清绝无比，一“洗”字与上词“酝”字同一炼字之妙，雨后七夕的澄澈全从这一字中出来。下片转入羁旅之思：“因念万里飘零，君平何在，谁识乘槎客”——严君平卖卜成都，是蜀中隐士的千古符号；乘槎犯斗牛则是张骞泛槎通天河的传说，恰与七夕银河相扣；词人自比乘槎之客而叹无人相识，漂泊之感借神话出之，尤为深婉。“插竹剖瓜休妄想，巧处那容人乞”再翻七夕乞巧旧案：巧是天授，岂容人乞？语含机锋。然“院宇初凉，楼台不夜，漫说经年隔”又自宽解：牛女纵隔一年，此刻人间楼台不夜，何必细说经年之隔。“引杯长啸，醉看天地空阔”以长啸醉眼收束，将羁旅之愁荡开于空阔天地之间，豪宕而不失苍凉。

京镗，宋代文学家或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言多清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。