瑶台第一层

1. 宝历：指国家的历数、国运。2. 飞练：飞动的白练，形容天际光气如练，祥瑞之象。3. 青冥：青色的天空。4. 石城：即石头城，金陵（今南京）的别称。5. 秦淮：秦淮河，流经金陵的名胜之地。6. 威凤来翔：威仪的凤凰飞来栖息，祥瑞之兆，喻贤才应运而出。7. 钓璜：姜太公（吕尚）在渭水垂钓，钓得玉璜，后遇周文王，佐周兴王，喻贤臣遇主。8. 熙旦：光明昌盛的时代。9. 格天：德行上通于天。10. 全魏分疆：从宽解为受封魏国公（郡王）之爵、分疆镇守一方。11. 荧煌：辉煌明亮。12. 五云：青白赤黑黄五色祥云，帝王或贤辅所在之瑞气。13. 化钧：造化陶钧万物之力，借指宰执辅弼化育之功。14. 斗魁：北斗星斗柄之前的四星为魁，借指中枢宰辅之位。15. 龙尾：唐代大明宫丹凤门至含元殿的龙尾道，代指朝班宫阙。16. 平章：商议处理国政，唐代宰相称'平章事'。17. 景锺：春秋晋景公所铸之钟，铭刻功勋，后以'景钟'喻功铭钟鼎、名垂不朽。18. 尚方：掌御用膳食酒醴的官署。金浆：美酒，仙家饮品之称。19. 云屏：云母屏风。20. 象笏（hù）堆床：象牙笏板堆满床，用郭子仪'满床笏'典，喻子孙显贵、满门簪缨。

国运的祥瑞在如练的光气上展开，青天万里生辉。

石头城雄踞形胜，秦淮河风景如画，威仪的凤凰翩然来翔。

腊月将尽而春色早来，预兆着渭水钓璜的机缘——贤相辅佐兴王。

面对昌明的时代，正是德与天通、与君同德，受封魏国、分疆坐镇。

光辉灿烂。

五色祥云的深处，在北斗魁星之旁独运造化的权柄。

身着绣裳行过龙尾道，是千官的师表，赞画平章万事。

功勋铭于景钟，文瑞济世；醉饮尚方御酒、难老的金浆。

福庆垂流后世。

且看云屏之间端坐，象牙笏板堆满床榻。

此为贺某宰执寿辰的大篇颂词，气象宏阔，铺排如赋。开篇'宝历祥开飞练上，青冥万里光'，宝历指国运历数，飞练谓如白练横空的光气——祥瑞在青冥万里间展开，起笔即以天文祥瑞笼罩全篇，把寿主寿辰与国运兴象合而为一。'石城形胜，秦淮风景，威凤来翔'点出金陵：石城形胜之地、秦淮风月之景，而威凤来仪，以祥禽降临喻贤才应运，三句鼎足对起，声势极盛。'腊馀春色早，兆钓璜、贤佐兴王'用姜太公渭滨钓得玉璜、文王载归拜师之典，谓腊尽春回之际已兆贤辅兴王之运，直以兴王之佐许寿主，是全词立意所在。'对熙旦，正格天同德，全魏分疆'，熙旦谓昌明之世，格天同德谓其德与天通、与君同德，'全魏分疆'或谓其以魏国公（郡王）之封分疆坐镇，位望之崇可见。过片'荧煌。五云深处，化钧独运斗魁旁'，五云为五色祥云，化钧指造化之权钧陶万物，斗魁为北斗魁星——谓寿主于五云深处辅佐天工、位近枢垣，把相位说成代天行化。'绣裳龙尾，千官师表，万事平章'：绣裳指衮衣绣裳之朝服，龙尾道为唐大明宫丹凤门登道，代指趋朝之路，谓其冠冕堂皇、为百官仪表，赞画万事。'景锺文瑞世，醉尚方、难老金浆'用晋景公铸景钟铭功之典，谓功铭钟鼎、文瑞济世；尚方为御用酒醴之所，金浆为仙酒，祝其醉饮仙酿而寿难老。结尾'庆垂芳。看云屏间坐，象笏堆床'用郭子仪七子八婿'满床笏'之典收束——云屏之间端坐，象牙笏板堆满床榻，子孙贵盛，福庆垂于后世。全词以祥瑞、仙话、史典三层交织，虽为应酬颂圣之体，然使事用典绵密，音节宏亮，仍见大手笔。

张元干，字仲宗，号芦川居士，南宋词人。其词多写家国忧思、贬谪送别和身世感慨，风格沉郁慷慨，代表作有《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》等。