满江红

1. 缟（gǎo）兔：白兔，指月。黔（qián）乌：黑乌，指日。

2. 野马：《庄子·逍遥游》“野马也，尘埃也”，指春日田野间浮动如奔马的游气，喻浮动不实之物。

3. 浮生：《庄子》“其生若浮”，谓人生虚浮无定。

4. 篱下菊：用陶渊明“采菊东篱下”典。

5. 持螯手：用晋毕卓“右手持酒杯，左手持蟹螯”典，谓持酒持蟹之乐。

6. 白云：用唐狄仁杰望白云而思亲舍之典，指遥望父母之邦。

7. 剑花：剑光；剑吼谓宝剑在匣中鸣，古人以为郁勃不平之气的象征。

8. 搔首：挠头，焦思不安之态，语出《诗经·邶风》“搔首踟蹰”。

玉兔金乌，

送不完人间无尽的昏晓。

试问为了什么，

红尘如野马浮尘，浮生扰扰不休？

万古尚未来临，千古已成过去，

人生的得失能有几何？

可叹荣华过眼不过须臾，

如风扫过。

篱下的菊花，门前的杨柳；

身外的俗事，杯中的美酒。

岂肯让秋色萧瑟，

辜负了这持螯把酒的手？

漠漠江南，天空万里，

望中的白云，几时才能到达？

倚着西风，听剑花寒中怒吼，

一遍又一遍地搔首。

这首《满江红》是叹逝怀远之作，感慨在生死荣枯之间，收束于思乡，层次最为跌宕。起拍“缟兔黔乌，送不了、人间昏晓”，白兔为月、黑乌为日，日月轮转送走了人间无数昼夜，却送不了人的昏晓愁烦——起手便以天文写人世，境界阔大。“问底事、红尘野马，浮生扰扰”承上发问：为何红尘之中，《庄子》所谓野马游尘般的浮生，如此扰扰不休？“万古末来千古往，人生得失知多少”，万古未至、千古已往，时间两头茫茫，夹在中间的人生，得失又算得了什么？由问而叹，逼出“荣华过眼只须臾，如风扫”的下片主调，节奏一气贯注。过片“篱下菊，门前柳；身外事，杯中酒”两组四字句是全篇转关：篱下菊用陶潜采菊典，门前柳用五柳先生典，皆陶渊明故事，点出隐逸之途；身外之物，付之一杯——这是勘破之后的取与舍。“肯教它萧瑟，负持螯手”反用毕卓“持螯把酒”典（《世说新语》载毕茂世语“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生”）：岂肯让秋光萧瑟，辜负了这持螯的手？旷达中带倔强。然而结拍陡然一转：“漠漠江南天万里，白云入望何时到”——白云用狄仁杰望云思亲典（《唐书》载狄仁杰登太行望白云孤飞，曰“吾亲舍其下”），万里江南，白云亲舍，望之不得；于是“倚西风、吼彻剑花寒，频搔首”，倚着西风，剑花寒吼（剑鸣如吼，亦暗喻壮志不平），频频搔首。前半放旷，后半沉痛：所谓“身外事杯中酒”的豁达，终究敌不过望云思亲、剑鸣匣中的块垒。全词由旷入郁，先扬后抑，正是宋末士人身世之感与家国之忧交叠的心声。

赵希蓬，宋代诗人或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。