醉蓬莱

1. 叆叇（ài dài）：云浓密的样子。

2. 巫峡高唐：巫峡在今重庆巫山，山有高唐观；宋玉《高唐赋》记楚王梦遇神女，神女自称'旦为朝云，暮为行雨'。

3. 楚宫朱翠：战国楚之宫苑；朱翠指朱红翠绿的宫室楼阁。

4. 画戟：施彩饰的戟，高官仪仗。

5. 万里投荒：被贬谪到极荒远的地方。语本韩愈柳宗元事，柳宗元云'一旦得罪，投荒万里'。

6. 去天尺五：形容其地极高，离天只有一尺五寸；旧谚以'城南韦杜，去天尺五'形容贵近，此处翻用为形容黔南山高。

7. 神州：指中原、京城所在。

8. 荔颊：形容面颊红润如荔枝。

9. 麝脐：雄麝脐部分泌麝香，此指名贵香料。

10. 舞裀（yīn）：舞者足下的地毯；裀，垫褥、毡毯。

11. 杜宇：即杜鹃鸟，相传为古蜀王杜宇魂魄所化，啼声如'不如归去'。

面对着早晨浓密的云、傍晚迷蒙的雨，乱峰高低相倚。

巫峡高唐一带，封锁着当年楚宫的朱楼翠殿。

画戟仪仗迎春移动，盛妆的人马相迎，一路通向繁华的都会。

而我万里贬谪到荒远之地，孤身只影自相凭吊，这算得上什么欢意？

人人都说黔南极高，离天只有尺五，

极目远望神州故土，只见万里烟波江水。

公堂上摆着酒樽，座中有来自中原的佳士。

面颊红润如荔枝，满室麝香氤氲，醉后歌舞于毡毯歌袖之间。

只有杜鹃声声啼叫，催人到天亮——

那声音分明是说：不如归去，不如归去。

绍圣年间黄庭坚贬涪州别驾、黔州安置，此词即赴黔南途中所作，是贬谪文学中沉郁与旷放交织的名篇。上片由景入题：'对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚'，朝云暮雨、乱峰相倚，暗用宋玉《高唐赋》巫山神女'旦为朝云、暮为行雨'的成典，点出巫峡地望，也以神女传说给江山蒙上凄迷色彩；'巫峡高唐，锁楚宫朱翠'，高唐观锁着当年楚宫的朱楼翠殿——'锁'字沉痛，繁华宫阙而今只余云雨封锁，兴亡之感与自身流落互为映照。'画戟移春，靓妆迎马，向一川都会'陡然一转，写地方官吏仪仗鲜明、美妆迎迓的场面，是实写途经州郡的礼遇；然而'万里投荒，一身吊影，成何欢意'随即跌落——万里贬谪到荒远之地，孤身只影自我凭吊，这热闹反衬出'成何欢意'的巨大落寞，以乐景写哀，最见功力。下片'尽道黔南，去天尺五'，人皆言黔南高近于天、荒远难居，'望极神州，万里烟水'回望中原，唯余万里烟波，故国之思至此已不能自已。'尊酒公堂，有中朝佳士'再写宴集，'荔颊红深，麝脐香满，醉舞裀歌袂'以荔枝般红润的面颊、满怀麝香、醉舞于毡毯歌袖之间，极写座中欢洽；'裀'谓毡毯坐席。然而结拍'杜宇声声，催人到晓，不如归是'——子规夜夜啼到天明，声声都是'不如归去'，将前面的强颜欢笑一举推翻，归思与乡愁喷薄而出。全词三度转折，宴乐与投荒互为表里，愈热闹愈见凄凉，而'不如归是'四字收尽全篇，余哀不尽。

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。