菩萨蛮

1. 的皪：鲜明、洁净的样子，多形容花果光亮，音dì lì。

2. 南枝：朝南的梅枝，向阳先开，古诗中常以“南枝”喻早发之梅。

3. 县宇：县衙屋宇。

4. 簪屏：插屏，室内陈设的屏风。

5. 隐几：靠着几案，语出《庄子·齐物论》“隐几而坐”，指闲坐。

6. 晏斋翁：对某位号“晏斋”的老者的敬称，当为作者友辈。

7. 索笑：求花一笑、赏花取乐之谓，本杜甫诗“索笑”之意，指探访梅花。

鲜明皎洁的梅花在南枝绽放，横斜在县衙屋宇上。

空旷的山里原没有这样的新花吐艳。

亲手种下的梅树有好多株，

迎着霜寒如今已经开放。

隔着插屏姑且凭几闲坐，

把这些写成诗，你见了应该欢喜。

还要告诉晏斋翁一声，

约他一同来探梅索笑。

此词咏手种新梅之喜并邀友共赏。起句“的皪南枝横县宇”以特写开篇：鲜明皎洁的梅花在南边枝头绽放，横斜于县衙屋宇之上——梅在县宇，暗示作者时为县官或居官之地，而“横”字取林逋“疏影横斜”意，姿态横生。“空山无此新花吐”以空山之寂反衬：空旷山野原无这般新花吐艳，愈见此梅之可贵——一“横”一“吐”，皆为炼字，前者写形，后者写生气。“手种几多梅，迎霜今已开”交代来由与近况：亲手种下的许多梅树，冒着霜寒如今已经开放，“迎霜”二字暗寓不畏寒苦的品格，也有自喻意。下片转入闲居情事：“簪屏聊隐几”写其闲态——插屏掩映，凭几而坐，姑且作隐者生涯；“诗与君应喜”谓此花此景写成诗，想必会得到君的喜欢，人与梅与诗三者打成一片。歇拍“更报晏斋翁，相将索笑同”以邀约作结：还要告诉晏斋翁，相约同来“索笑”——索笑即求梅一笑、探花共赏，语本杜甫诗意，风雅之至。全词由花开写到种花、由独赏写到共赏，层次井然；隐几、索笑等细节见出南宋江湖文人闲雅生活方式，语淡而情厚。

韩淲（1159—1224），字仲止，号涧泉，南宋诗人、词人。其作品多写山水田园、日常交游和闲适情怀，风格清淡自然，著有《涧泉集》，在南宋江湖诗派中占有一席之地。