婆罗门引

1. 秋宵：秋夜。2. 休休：罢了、算了的自宽之辞。3. 旋（xuán）：随即、不久。4. 炉围：围炉。5. 题：题咏、题诗。且把诗题：姑且把诗题在山石或纸上。6. 兴阑：兴致将尽，语本王勃《滕王阁序》'兴尽悲来'意。7. 邂逅（xiè hòu）：不期而遇。故人期：故人的约会。8. 正叔：人的表字，当为词人友朋；宋人司马光字君实、程颐字正叔，此或借用，指相知之游山者。9. 击棹（zhào）：划桨，棹为船桨，代指行船。10. 迟：迟迟、久久不尽。

秋夜里倦倦起身，

一起来风露就沾湿了衣裳。

罢了罢了，还不到早行的时辰。

随即摘些青蔬煮饭，

暖了酒，围炉而坐。

恰逢青山有意，

姑且把诗题在上面。

兴致将尽便归去，

忽然邂逅了故人的约期。

说是游山的正叔，

消息早有传闻。

午后灶上茶烟袅袅，

听江上击棹之声，

歌声笑语迟迟不散。

云霭散尽，

皓月呈现出清辉。

此词写秋宵山居之适与邂逅故人之乐，冲淡闲远，深得陶诗一派真味，在宋末理学家词（熊禾为宋末元初著名理学家）中尤为清新可诵。起拍'秋宵倦起，起来风露湿人衣'，秋夜倦而起身，一出门风露便沾湿了衣裳，起得平淡而画面立现，'湿'字见夜气之浓，亦见山居之清。'休休未是早行时'，'休休'为自宽自语之声——罢了罢了，还不到早行的时辰，与首句'倦起'呼应，见其从容不迫之趣。'旋摘青蔬炊饭，暖酒就炉围'，随即摘些青蔬煮饭，暖了酒围炉而坐——'旋'字'就'字皆见随意自适，青蔬、浊酒、炉火，正是山家本色。'值青山有意，且把诗题'，恰逢青山若有情有意，便把诗题在上面——'青山有意'拟人，山与人相亲，人亦有诗酬山，物我两得。'兴阑便归，忽邂逅、故人期'，兴致将尽便归去，忽然邂逅了故人之约——'忽'字使文势一顿，平居之淡忽接故人之喜。'道是游山正叔，消息曾知'，故人道：游山的正叔消息早有传闻（'正叔'或为人之字，指相知者），则意外邂逅又似有前约之信，冥冥中若有安排。'茶烟午灶，听击棹、歌声笑语迟'，午后灶上茶烟袅袅，听江上击棹之声，歌声笑语迟迟不尽——画面由炉火夜话转入茶烟昼宴，时间的推移在景物转换中完成，见宾主尽欢。结拍'云霭散、皓月呈辉'，云霭散尽，皓月呈辉，以清景作结，不言欢而言月，欢意自在月色中。全词语淡而味腴，上下片以'起—炊—题山—归—遇—茶—月'为序，纯用白描，理学家之洒落气象尽在其中。

熊禾，宋代诗人，作者资料正在补充中。