念奴娇

1. 蒹葭（jiān jiā）：芦苇，秋日开白花。

2. 蒲柳：水杨，望秋先零，喻早衰。《世说新语》有「蒲柳之姿，望秋而落」之语。

3. 松筠（yún）：松与竹。筠，竹的青皮，代指竹；松竹经冬不凋，喻坚贞之节。

4. 君民尧舜：使君为尧舜之君、民为尧舜之民，语本《孟子》「人皆可以为尧舜」。

5. 揩眼：擦眼，此谓拭目以待。

6. 勋业：功业。

芦苇已经白尽，蒲柳望秋先衰，我自守松竹般的节操。

要让君如尧舜、民如尧舜，老翁我拭目以待这功业。

此词今仅存残句两行，前后皆佚，不能定其章段，只能就字面与用典求之。「白尽蒹葭，衰从蒲柳，我只松筠节」，三句排比而下，一句一物，一物一态：蒹葭遇霜而白，蒲柳先秋而衰，松筠则历岁寒而不改。三句之中，前两句是他人，后一句是我，用「我只」二字一勒，界限分明。

「白尽」「衰从」两处都写被动：芦苇是被霜打白的，蒲柳是被时序推着衰下去的。惟独松筠不言白、不言衰，只言「节」。「节」字一语双关，既是木之节，也是人之节。蒲柳之姿望秋先零，是顾悦答简文帝的话；岁寒然后知松柏之后凋，是《论语》的旧义。作者把这些现成话压进十七字里，只以三物并列见意，不靠形容，靠判断。

后一行「君民尧舜，老翁揩眼勋业」，语气忽转。「君民尧舜」用孟子人皆可以为尧舜之义，也近于杜甫致君尧舜上的抱负；揩眼是擦亮眼睛，一个动作把期待写活了：不是不想看，是怕看不到，故先揩眼以待。至于全篇如何起结、此二行在上片抑或下片，已无从考见，唯就现存字面，可见以物比德的骨架与不肯随世衰白的骨力。

阳枋，宋代诗人，作者资料正在补充中。