念奴娇

1. 官样：官家的体式格调，指应制应酬的规矩。

2. 陈搏：即陈抟（tuán），五代宋初隐士，宋太宗赐号希夷先生。

3. 种放：北宋隐士，隐居终南山，后应召出仕，为时论所讥。

4. 太乙、藜杖：太乙为星神，传说曾持青藜杖燃火为刘向照读，见《三辅黄图》。

5. 陈人束阁：旧人被捆置高阁，谓弃置不用。陈人，作者自指。

6. 云台象：汉明帝图画中兴功臣于云台，后以云台象指功臣画像。

7. 天仗：天子的仪仗。

8. 六逸七贤：唐开元间李白等六人隐居徂徕山，号竹溪六逸；魏晋间嵇康等七人游于竹林，号竹林七贤。

9. 五更三老：古代天子尊养年高德劭者的礼制，五更、三老皆老者之称，即三老五更。

10. 香山：白居易晚年号香山居士，退居洛阳，此借指退老之乐。

自己填曲子，自己歌唱，哪里是行家的官样。

眼瞎背驼才抽身退去，羞死了陈抟与种放。

收起残旧的书卷，寄话给太乙，不必再烦劳藜杖照读。

旧人被捆置高阁，让后来的人居上。

安乐值几个钱，且戴上幅巾、穿上粗布衣，权当云台功臣的画像。

长扇矮壶，往来山南山北，忘了清早随从天子的仪仗。

六逸七贤，五更三老，本来就不论资历名望。

香山居士错了，渔翁哪里比宰相逊色。

「自填曲子，自歌之、岂是行家官样」，起句连用两个「自」字，把作词、唱词一并收归己有，再用「岂是」反问，与官样文章划清界限。官样者，应制应酬的体面文字；不屑为之，便是这首词的立场。一个退居老人的自负，全在这几个字里，语气却放得极松。

「眼瞎背驼方引去，羞杀陈搏种放」，陈抟、种放皆宋初名隐，一以善睡著称，一以隐居得官；此说我眼瞎背驼才被放归，比起这两位以隐得名的前辈，实在惭愧，语带反讽，惭愧是假，讥刺是真。「摺起残编，寄声太乙，不必烦藜杖」，太乙燃藜是刘向校书天禄阁的旧闻，此则说书已摺起，不必再劳神仙送灯，把勤学一节轻轻放下。「陈人束阁，让他来者居上」，用后来居上的成语自处，退得干脆，也退得傲。

下片「安乐值几多钱，且幅巾绦褐，准云台象」，幅巾绦褐为隐者常服，云台象指云台二十八将的图像，说我这身野服，也可权当画像，是自嘲也是自贵。「长扇矮壶山南北，忘却晓随天仗」，长扇矮壶是闲居器物，山南山北任其来往，早朝随天仗的记忆竟已忘却，一句写尽脱笼之快。「六逸七贤，五更三老，元不论资望」，竹溪六逸、竹林七贤与三老五更之礼并被拉来作陪，说这些人从不以资历相高，为下文的渔翁张本。结句「香山误矣，渔翁何减为相」，谓白居易晚岁犹有未透处，若真个渔翁，何尝比宰相低一头，以判断作结，斩截而有风趣。

刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。