水调歌头

1. 老子：老夫，作者自称，带有兀傲之意。

2. 更事：经历世事。

3. 打透利名关：参透名利这一关。打透，打通、看穿。

4. 于役：本指服役、应差，后泛指为公务奔走。《诗经·王风·君子于役》「君子于役，不知其期」。

5. 槐安：槐安国。李公佐《南柯太守传》载淳于棼醉卧槐树下，梦入槐安国，尚公主，任南柯太守，权势显赫，醒来方知是蚁穴。

6. 南柯印：南柯太守的官印，喻虚幻的富贵。

7. 毂（gǔ）：车轮中心的圆木，代指车。丹毂为显贵所乘之车。

8. 昳（dié）：日偏西。

9. 刚风：道家语，高空的劲风。

10. 抱朴子：晋葛洪，自号抱朴子，著《抱朴子》，好神仙方术。

老夫经历世事颇多，早已参透了名利这一关。

一生忙忙碌碌为公务奔走，与进入槐安国有什么两样。

梦里偶然得意，醒来后才觉得可笑，不过是驾车回到蚁穴。

仿佛还佩着南柯太守的官印，依稀记得车毂曾经朱红。

客人还未散去，太阳刚偏西，酒还剩着。

从前的幻境如今在哪里，回头看去都成了等闲。

不必问浮云聚散，且乘着高空的劲风遨游，露气清冷，玉箫声寒。

捎句话给抱朴子，在石楼山等我。

「打透利名关」五字是全篇的关口。上句老子颇更事先以老成自许，下句便说已把这重关打通，语气是老吏的口吻，不是道人的口吻，这一点很可注意：刘克庄写勘破，从来不用清净语，而用世故语。百年扰扰于役，何异「入槐安」，于役出《诗经·君子于役》，槐安则淳于棼梦入槐安国、守南柯之典，两个极不相干的语汇一碰，便把百年仕宦判作一场蚁梦。

梦里偶然得意，醒后才堪发笑，蚁穴驾车还，三句把梦之可笑分层写出：先以偶然二字揭其无据，再以才堪发笑写醒后之省，最后蚁穴与车驾并置，荒唐感全出。恰佩南柯印，彷佛毂曾丹，南柯印即梦中之郡守符信，毂丹当指朱丹涂毂的显者之车，语意承上而言梦中曾俨然贵盛；此句语序稍拗，疑有脱误。

下片不续说梦，反写眼前残席：客未散，日初昳，酒犹残。日昳即日偏西，三个短句只是报时，却把梦醒之后那一段怔忡写足。向来幻境安在，回首总成闲，一个闲字轻轻了结，不作痛哭。莫问浮云起灭承此，且跨刚风游戏则由勘破转入游仙，刚风即道家所谓罡风，最上之高空；「露冷玉箫寒」以一点冷意压住方才的飞举。「寄语抱朴子，候我石楼山」，抱朴子为葛洪之号，石楼山疑指罗浮一带其炼丹故迹，把归宿托给一位千年前的丹家，比自说学道更有余味。

刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。