渔家傲

1. 渔家傲：词牌名，双调六十二字；此首为可旻净土偈颂之一。

2. 九品：净土往生分九品差别，随行业深浅、华开迟速各异。

3. 青莲华／琉璃宅：喻往生托生之清净处所，琉璃表内外明彻。

4. 金台：上品上生者阿弥陀佛执金台来迎，此言阶位有高下。

5. 可旻：宋代净土宗念佛人，生平不详，作《渔家傲》组词宣扬西方极乐，今存词见《全宋词》。

6. 莲华擘：以手掰开未敷之莲，喻心狭者当发广大心、令莲早开。

一点神魂初托形魄。

在青莲华里的琉璃宅。

毫相法音并无间隔。

虽已明白。

到底不似那金台之客。

九品高低随业报而获。

或经劫数莲花方开。

若是我生来心性狭隘。

应当煎迫。

未开时须把莲华掰开。

此首写初托莲胎、九品往生之阶。上片「一点神魂初托魄，青莲华里琉璃宅」，写神魂初托青莲、居琉璃净宅。「毫相法音非间隔，虽明白，到头不似金台客」，言虽蒙佛光法音，然阶位尚逊金台。下片「九品高低随报获，或经劫数华方拆」，明九品等差、华开迟速随报。「若是我生心性窄，应煎迫，未开须把莲华擘」，以「擘莲」示心狭者当勉力开敷。全词就「九品」立说，于往生阶位剖示甚明，兼以「心性窄」警人拓心。语近偈颂而义涉《观经》九品，于净土位次之通俗解说，别具一格。其以「心性」定品之高低，正合净土「心净则土净」之微旨。词以偈颂出之，便于僧俗口诵心维，于净土法门之通俗传布功用匪浅。其以经证为据、以愿求为归，正见宋人净土歌咏「依教弘道」之特色。全词不假雕饰，以净土经义融为歌咏，于宋僧净土词中自成一格。

可旻，宋代僧人、佛教文献作者。其作品多与净土信仰、佛教修行和偈颂表达相关，语言重在劝修与阐理，生平细节后续仍需结合佛教文献校订。