水调歌头

宋代

高氏八千古,驺哄溢街坊。

庸夫俗子,夸道锦绣裹家乡。

谁识书生心事,各要济时行己,肯顾利名场。

用我吾所欲,不用亦何伤。

汉嘉守,凡阅历,几麾幢。

便教入从出节,都是分之常。

但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。

准拟耆英会,倚杖看人忙。

注释

1. 水调歌头:词牌名,双调九十五字。高氏八千古驺哄溢街坊:高氏(氏)、八千(千)、驺哄(哄)、街坊(坊)。庸夫俗子夸道锦绣裹家乡:庸夫(夫)、锦绣(绣)、家乡(乡)。谁识书生心事各要济时行己肯顾利名场:书生(生)、济时(时)、行己(己)、利名场(场)。用我吾所欲不用亦何伤:用我(用)、何伤(伤)。汉嘉守凡阅历几麾幢:汉嘉(嘉)、麾幢(幢)。便教入从出节都是分之常:入从(从)、出节(节)、分之常(常)。但愿国安人寿更只专城也好不用较强梁:国安(安)、专城(城)、强梁(梁)。准拟耆英会倚杖看人忙:耆英(英)、倚杖(杖)。

2. 水调歌头:词牌名,此赠守感遇。高氏:高姓。八千:八千,喻寿考。驺哄:驺从喧哄。庸夫:凡夫。锦绣裹乡:锦绣家乡。书生心事:书生本心。济时:济时。行己:立身。利名场:名利场。用我:用我。汉嘉守:汉嘉守臣。麾幢:旌麾。入从出节:入朝出节。分之常:分所常。国安人寿:国安人康。专城:专城守。强梁:强横。耆英会:耆英之会。倚杖:扶杖。

3. 高氏八千:氏千。驺哄街坊:哄坊。庸夫锦绣:夫绣。裹家乡:乡。书生心事:生。济时行己:时己。不顾利场:场。用我何伤:用伤。汉嘉麾幢:嘉幢。入从出节:从节。分之常:常。国安人寿:安。专城强梁:城梁。耆英倚杖:英杖。

4. 高氏:氏。八千:千。驺哄:哄。街坊:坊。庸夫:夫。锦绣:绣。家乡:乡。书生:生。济时:时。行己:己。利名场:场。用我:用。何伤:伤。汉嘉:嘉。麾幢:幢。入从:从。出节:节。分之常:常。国安:安。专城:城。强梁:梁。耆英:英。倚杖:杖。

5. 魏了翁(1178—1237):字华父,号鹤山,邛州蒲江人,南宋理学家、文学家,庆元五年进士,官至资政殿学士,与真德秀齐名,词亦沉郁温厚。

译文

高氏八千岁,驺从喧哄溢满街坊。

庸夫俗子,夸说锦绣裹着家乡。

谁识书生心事,各要济时立身,肯顾那利名场。

用我是我所欲,不用又有何伤。

汉嘉守,凡所阅历,几度麾幢。

便教入朝从政出为旌节,都是分所当然。

但愿国安人寿,更只专城也好,不用去争强梁。

准拟那耆英之会,倚杖看人忙。

赏析

此词写高氏八千、驺哄街坊、书生心事、国安人寿之作,沉郁温厚,是鹤山先生赠守感遇之什。起二句「高氏八千古,驺哄溢街坊」写高氏八千、驺哄街坊,称颂之景。「庸夫俗子,夸道锦绣裹家乡」写庸夫俗子、锦绣裹乡,讽时之语。「谁识书生心事,各要济时行己,肯顾利名场」写书生心事、济时行己、不顾利名,理趣之重。「用我吾所欲,不用亦何伤」写用我不用、何伤,旷达之语。「汉嘉守,凡阅历,几麾幢」写汉嘉守、几麾幢,仕迹之语。「便教入从出节,都是分之常」写入从出节、分常,清旷之语。「但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁」写国安人寿、专城不强梁,期许之重。结以「准拟耆英会,倚杖看人忙」,写耆英倚杖、看人忙,沉郁有寄。全词由氏而千、由哄而坊、由夫而乡、由心而己、由用而伤、由守而幢、由节而常、由安而寿、由会而杖,沉郁中有温厚,足称鹤山赠守感遇逸品,可诵也。

作者简介

魏了翁(1178—1237),字华父,号鹤山,南宋理学家、文学家。其诗文多关涉学术、政事与家国之忧,风格端正厚重,著述宏富,是南宋学术与文学交汇中的重要人物。

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