谒金门

1. 梅渚：梅树边的水中小洲。

2. 玉人：美人。

3. 白苎：即《白苎歌》，吴地舞曲名。

4. 行云无觅处：歌声高亢，行云被遏而不可觅。用《列子·汤问》秦青「响遏行云」事。

5. 翦烛：剪去烛花。

6. 漠漠：弥漫貌。

7. 短篷：小船的低篷。

8. 宝钗留半股：把钗分为两股，留一股为别后之信物。股，钗的一支。

归不去。

船泊在早春的梅渚。

试听玉人唱一曲白苎。

行云已无觅处。

剪烛写诗，默默无语。

漠漠寒气生在窗户。

明日便在短篷下眠着夜雨。

宝钗留半股。

此为舟中赠妓、伤别之作，调寄《谒金门》，短调而情致缠绵。起句「归不去」三字劈空而下，一句便定全篇之调——不是不欲归，是归不得，三字中有多少不得已。「船泊早春梅渚」补出所在：船泊在早春的梅渚。「早春梅渚」四字极美，而人在羁旅，境愈美则情愈苦。「试听玉人歌白苎。行云无觅处」两句写歌：试听玉人唱一曲《白苎》，歌声高亢而「行云无觅处」——行云都被歌声遏住，竟无处可觅。用《列子》「响遏行云」语而翻出新意，一「无觅处」三字把「遏」字写活。下片「翦烛写诗无语。漠漠寒生窗户」两句写夜：剪烛写诗而无语，漠漠寒气生于窗户。一「无语」二字承上「归不去」，把千言万语压在一处。一「漠漠」二字写寒气之漫，境极清冷。「明日短篷眠夜雨。宝钗留半股」结拍最痛：明日便在短篷之下眠着夜雨，而宝钗留半股——以钗之半股为赠别之物。钗分半股，是南朝以来男女别离的旧俗（徐德言与乐昌公主破镜、汉繁钦诗「何以致契阔，绕腕双跳脱」一类），一「留」字见其不肯尽与，留半以待重逢。全词只八句，由「归不去」起，以「留半股」结，中间以歌、以烛、以寒窗、以夜雨层层推进，短而有长篇之势。

刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。