菩萨蛮

1. 冰肌玉：肌肤如冰玉，形容洁白莹润。

2. 香绡：薄而轻的丝织品。

3. 阑干：栏杆。

4. 可堪：怎堪，哪里受得住。

5. 碧波溪：溪水碧绿，一说为地名，未详。

6. 纱厨：纱制的帐幕，夏日用以避蚊。

7. 枕簟：枕头与竹席，簟即竹席。

肌肤如冰似玉，衬着一层薄薄的香绡。

她不说一句话，独自倚在栏杆的一角。

见了面，话却又咽了回去。

叫人怎么受得住归去时的愁。

碧波荡漾的溪边小路。

黄昏里下了几阵雨。

归去之后，叫人肠断。

纱帐里，枕席已是一片凉意。

「冰肌玉衬香绡薄」，一句里连下三个形容：肌如冰，肤如玉，衣如薄绡。写的是人，而冰玉香绡这类字面，又分明近于咏白莲、咏水仙一路的托物笔墨，人花之间的界限在第一句就被有意模糊了。杨冠卿词多清婉，这样的起句正是他的常态：不先交代情事，先把一个形影推到读者眼前。

「无言独倚阑干角」，动作只有两个，无言、独倚。前句写得那样秾丽，此句忽然收得极淡，浓淡相形，孤寂便出来了。「相见又还休，可堪归去愁」，见了面却又把话咽住，这一「休」字比千言万语更重；紧接着想到归去，愁便无从回避。上片四句，由貌到态，由态到心，一层紧一层，而始终不说明所遇何人、所别何事。

下片荡开一笔，先写路：「碧波溪上路」，归途有水有波，色调是冷的。再写天：「几阵黄昏雨」，雨在黄昏落下，把归途洗得更暗。这两句全是景，不着一个愁字，而愁已在其中。结二句「归去断人肠，纱厨枕簟凉」才把话说破：断肠是心，枕簟凉是身，身心的凉意并作一处。纱厨是夏日的纱帐，枕簟生凉，或由于夜气，或由于人去，词里不说，读者自会补足。四十余字写别情而不着一「别」字，末句以器物之凉收束，尤见含蓄。

杨冠卿，宋代诗人或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。