临江仙

1. 缟袂：白色绢制的衣袖，此喻白梅花瓣。

2. 羌笛：羌族所吹的笛，古笛曲有《梅花落》，故诗词中常以羌笛与梅并举。

3. 脱迹：脱去形迹，谓花事已过。

4. 委：弃置，舍去。

5. 红裙：红裙女子，此喻红色花卉，一说指石榴一类。

6. 仁：果核中的种子。

7. 一家春：自成一家的春色，谓别有一番景象。

8. 劈泥：剖开酒瓮上的泥封。

雪片幻化成它的肌骨，月光借给它神采。

一声羌笛在黄昏里吹出幽怨。

香气随白绢般的衣袖飘散，形迹褪去，让给了红裙。

枝上结出青青的果子，果子里藏着白白的仁。

到那时又是另一番春色。

剖开泥封尝一尝新煮的酒，拂净席子在清阴里躺下。

「雪片幻成肌骨，月华借与精神」，起手一对，把梅之白归之于雪，把梅的神采归之于月。不写颜色而色在其中，不写光而光自生。「幻成」「借与」都带假设的口气，明说这一身肌骨、这一点精神并非自有，是从雪与月那里借来的一段清冷，咏物而先让物有所本，是宋人咏梅的常法。紧接「一声羌笛怨黄昏」，笛曲旧有《梅花落》，声起而花随之，黄昏因此有了怨意，前两句的静景由此有了声音。

「吹香飘缟袂，脱迹委红裙」，把花写作一位缟衣的女子，香气随袖而散；「脱迹」「委」两字都含舍去之意，白梅开过，将形迹让与后来的红芳。这里不写凋零之悲，只写交替的次序，语气平静。过片「枝上青青结子，子中白白藏仁」忽然由花及实，色由白转青，再由青入白，视线一层层收到核中那一点仁，笔法极细，也把梅的一生压缩在这六个字里。

「那时别是一家春」是承上启下的判断：花时是一春，子时又是一春，同一株梅而有两番春色，故曰「别是一家」。「劈泥尝煮酒，拂席卧清阴」收在人事上，剖开酒瓮的泥封尝新煮之酒，拂净席子在树阴里躺下，青梅、煮酒、清阴三事相连，正是一段初夏闲居。全篇上片写花之清，下片写实之甘，末以口腹之乐作结，咏物而不为物所缚，是王炎词中较见性情的一首。

王炎，字晦叔，号双溪，南宋文学家。其诗词多写山水、仕宦、酬唱和人生感怀，语言平实清健，著有《双溪类稿》。