减字木兰花

宋代

瞻乌爰止。

不是檐前闻鹊喜。

上下鸣风。

以类相从自感通。

嫌茶爱酒。

恶彼芝焚夸柏寿。

说汝言何。

一切人言口众多。

注释

1. 瞻乌爰止:语出《诗经·小雅·正月》,爰,于;谓看乌鸦落在何处。

2. 鹊喜:旧俗以鹊噪为报喜之兆。

3. 以类相从:同类相互归附,语本《周易·系辞》「方以类聚,物以群分」。

4. 感通:相互感应而相通。

5. 芝焚:灵芝被焚,喻同类受害,语本陆机《叹逝赋》「嗟芝焚而蕙叹」。

6. 柏寿:柏树长寿,喻徒以年寿自夸。

7. 说汝言何:犹言你还能说什么。

译文

看那乌鸦落在谁家。

并不是檐前听到鹊噪报喜。

鸟儿上下相鸣,声音随风远传。

同类相互归附,自然感应相通。

有人嫌茶而爱酒。

憎恶那灵芝被焚,却夸耀柏树长寿。

你还能说什么呢。

一切人的言语,众口本就众多。

赏析

此篇与前首同调同韵,句脚用字相同,当是同一组唱和之作。通篇用《诗经》《周易》的成语,句与句之间的转折并不显豁,词旨较为隐晦,只能就字面推求大意。起句「瞻乌爰止」出《小雅·正月》,原诗看乌鸦落在谁家屋上,有无所依归之叹;词人借来作发端,随即用「不是檐前闻鹊喜」一句翻过:乌之来止并不是鹊噪报喜那样的吉兆。一正一反,先把期待按下。

「上下鸣风,以类相从自感通」,写鸟鸣相和,声随风远传,同类之间自然感应。《周易》有「同声相应,同气相求」的话,此处用意相近,说的是气类相感之理。这两句把上文的孤疑转为一种物类自相呼应的体会,语气也由抑转平。

下片全是议论。「嫌茶爱酒」说人各有所偏,「恶彼芝焚夸柏寿」则用芝蕙被焚、柏树以寿自夸作比,讥人于同类之伤无所动心,反以长年自喜,语意究竟指向何人何事,已难确指。结拍「说汝言何,一切人言口众多」,意思是你还要说什么,众人之口本就纷纭难一。全篇没有故事,也没有具体的情事,像是与人酬答之后的余论;作者因何事而发,今已无考,只宜就其字面求其大意,不必强为此词编造本事。

作者简介

沈瀛,字子寿,号竹斋,南宋词人。其词多写闲居、节序、寿庆和人生感怀,语言平和自然,带有较强的生活化气息。

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