步虚词・西江月

1. 步虚词：道教斋醮仪式中所唱的曲辞，道士旋绕法坛而行，故名。

2. 珠霄：道教所说的天界，珠光映照的云霄。

3. 化人宫：出自《列子·周穆王》，化人所居之宫，以金银珠玉构成，在云雨之上。

4. 梵气：道教语，指清虚之气。

5. 玉楼十二：道书言昆仑山有玉楼十二所，为仙真所居。

这珠光映照的云霄之境，倒像是化人的宫殿。

清虚之气遍布周天、融汇万象，十二座玉楼倚立在清空之中。

都笼罩在一片宝光里。

这是一首步虚词。步虚是道教斋醮仪式中的一项，道士旋绕法坛，边行边诵，其辞称为步虚词，源出魏晋，至唐宋而大盛，文人多有拟作。此首以《西江月》的词调写步虚之意，属于借词调为道曲的用法。「珠霄境，却似化人宫」，珠霄指道教所说的天界，即珠光映照的云霄之境；化人宫出《列子·周穆王》，说西极之国有化人到来，能入水火、贯金石，又能携人神游，其宫榭高广，出云雨之上，此处借以形容醮坛存想中所见的境界，以为天宫仿佛就是化人之宫。

「梵气弥罗融万象」，梵气是道教语，指清虚之气，弥罗谓充满周遍，万象皆在气中融成一片，不作分别。「玉楼十二倚清空」，玉楼十二用昆仑玄圃玉楼十二所的旧说，道书言昆仑之上有玉楼十二，为仙真所居，此处以十二之数写天宫层叠，倚于清空之中，不着实地。「一片宝光中」，三字收束全篇，前面所写的珠霄、梵气、玉楼，最终都归于一片宝光，这是醮坛灯烛与存想所见混合而成的景象。全首仅三句，却按境、气、楼、光四层推进，由外及内，由实入虚，符合步虚词以存想入天界的仪式性格。宋代文人拟作步虚词的例子不少，此篇即以词调写道曲，可备一体。

范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。