踏莎行

1. 紫燕：燕子，羽毛紫黑，故称。

2. 可人：使人满意，可爱。

3. 暄：温暖。

4. 王孙：本指贵族子弟，此处指所思念的男子。

5. 杳无音：毫无音信。

6. 宝髻：华美的发髻。

7. 斜溜：斜垂滑落。

8. 谩教：徒然让，空教。

紫燕衔着泥，黄莺呼唤着伴侣。

可人的春色温暖了晴明的白昼。

那人一去便杳无音信，最断肠的是黄昏之后。

华美的发髻懒得梳理，玉钗斜斜滑落。

倚着栏杆望到目力尽头，只是空自回头。

薄情的人为了什么事不回来，白白让庭前的柳枝被折尽。

「紫燕衔泥，黄莺唤友」以两种春鸟起兴。燕衔泥筑巢，莺呼朋唤侣，都是成双成对的景象，且都带着营巢、呼伴的动作，正与闺中人的处境相对。「可人春色暄晴昼」总写春昼：春色可人意，阳光和暖，「暄」字写暖，与鸟事相称。三句之后忽然一转：「王孙一去杳无音，断肠最是黄昏后」。前面愈是成双，后面愈见其单；春色愈暖，黄昏愈冷。以乐景写哀，转折就落在「一去」二字上。

下片由景及人，写女子的形态。「宝髻慵梳，玉钗斜溜」两个细节：发髻懒得梳理，玉钗斜斜滑落。慵与斜都不是刻意的妆扮，而是无心修饰的结果，物象自身就带着情绪。「凭阑目断空回首」写动作，倚着栏杆望到目力尽头，终究只是空自回头。目断是望尽，回首是望罢，两个动作连起来，是一整段没有结果的等待，而「空」字把这段等待的价值一并取消。

结拍「薄情何事不归来，谩教折尽庭前柳」以责问收。怪对方薄情，问其为何不归；「谩教」是徒然让，白白地让庭前的柳枝被折尽。折柳赠别是旧俗，柳尽而人未归，则折柳也成了空事。全词由春景入闺情，前实后虚，结句用「折尽」二字把时间的漫长写出，不作怨语而怨意自见。李之仪此类作品多以时序推移写相思，此篇上下片各有一个时间的落点，上片是黄昏，下片是柳尽，两层叠加，愈见其迟。

李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。