临江仙

1. 东阳：指沈约。沈约曾任东阳太守，晚年多病，腰围减损，后世以东阳瘦称人清癯。

2. 点漆：形容眼珠黑亮如点漆，语出《世说新语》。

3. 瑶林：瑶林琼树，比喻人风神俊秀、超出尘俗。

4. 鹤氅：鸟羽制成的外衣，晋人王恭曾披鹤氅涉雪而行，被人称为神仙中人。

5. 谪仙人：贺知章称李白为谪仙人，后用以称才调超凡之人。

6. 玉麈：玉柄麈尾，魏晋名士清谈时所执。

7. 保器全真：保养形体精神，保全本真，为道家养生之说。

8. 蜀客：指司马相如，蜀郡成都人，以琴挑卓文君，二人私奔。

谁说东阳沈约那般清瘦，他目光凝定如点漆，自有精神。

瑶林玉树终究隔着风尘，试看他披上鹤氅，仍是谪降人间的仙人。

休要一味清谈挥动玉麈，真该保养精神、保全本真。

风流潇洒怎比得上道家的纯素。

不该像那蜀地的司马相如，只知爱慕卓文君。

起句「谁道东阳都瘦损」用沈约的旧事翻案。沈约守东阳，写信给徐勉，说自己老病日渐，腰带频频收紧，后世遂以东阳瘦形容人清癯。这里先说谁道，是不承认清瘦即是衰飒，紧接着「凝然点漆精神」给出反证：目光黑亮如点漆，神采凝聚不散。一抑一扬，先把人物的骨相立住，也把全词的基调定在称美一路。

「瑶林终自隔风尘」用《世说新语》中瑶林琼树、自然是风尘外物的品目，说此人如瑶林玉树，终究与尘俗隔着一层。「试看披鹤氅，仍是谪仙人」再添两笔：王恭披鹤氅裘涉雪而行，被目为神仙中人；贺知章初见李白，呼为谪仙人。两个典故叠在一处，一写衣着风度，一写才调来历，把对方写成一位偶然谪居人间的仙者。上片全在形貌与风神上用力，不涉实事，是宋人赠人词的常见写法。

下片转到言谈与修养。「省可清言挥玉麈，真须保器全真」，省可是休要、岂可之意；清谈挥麈是魏晋名士的习气，词人却劝他少作清谈，应当保养精神、全其本真。「风流何似道家纯」一句把前面的名士风流与道家纯素相比，认为后者更高。末二句「不应同蜀客，惟爱卓文君」以司马相如为反衬：蜀客指司马相如，以琴心挑卓文君而夜奔，是风流而近于溺情。词人说友人不应像他那样只钟情于一人。此词当是赠人之作，所赠者何人已不可考，全篇以称美为主，末句带着善意的调笑。

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。