菩萨蛮

1. 三冬鼓：冬夜报更的鼓声；三冬，泛指冬夜，一说指三更。

2. 抵死：竭力、拼命，宋人常语。

3. 廉纤：细微，指细雨。

4. 漫道：莫说、休说。

5. 玉为堂：以玉为堂，指华美居所；玉堂，泛指富贵之家或翰林院，此处疑指歌楼。

6. 琵琶曲未终：琵琶曲尚未弹完，写离别仓促。

楼头响起了三冬的更鼓。

何须拼命催人离去。

上马之苦在于匆匆。

琵琶曲尚未终了。

回头正是断肠之处。

却又更兼细微细雨。

休说那是玉砌的堂宇。

玉堂之中今夜格外漫长。

此词写离筵仓促、未尽而别之恨，于「楼头鼓催」「琵琶未终」的对照中，逼出断肠之情。起句「楼头上有三冬鼓」「何须抵死催人去」先点夜深鼓催、催人上路，而「抵死」一词见出被催者之不甘与无奈。「上马苦匆匆」「琵琶曲未终」尤见狼狈：曲犹未终便被促上马，宴之不终、情之未尽情可见。

「回头肠断处」「却更廉纤雨」承别后回望，肠断之际更兼廉纤细雨，景助悲情，雨丝与离绪交织。「漫道玉为堂」「玉堂今夜长」收束于玉堂之夜，以「漫道」二字翻过堂宇之华，着一「长」字写孤栖难寐——玉堂虽美，无人与共，今夜特觉其长。由外间催逼转入内室孤寒，空间与心境俱转。

全词纯用白描，不假典故，而鼓声、琵琶、细雨、玉堂诸象次第排布，将一场被迫的中断写得层次分明。孙洙以古文名世，小词亦能于浅语中见情致，此篇写「未终」之恨，正搔着离别最不堪处，读来有余不尽之致。其以鼓催起、以夜长收，外之逼迫与内之孤迥相形，短章而具尺幅千里之势，足称北宋小令中写离情之佳构。

孙洙，宋代诗人，作者资料正在补充中。