菩萨蛮

宋代

秋花最是黄葵好。

天然嫩态迎秋早。

染得道家衣。

淡妆梳洗时。

晓来清露滴。

一一金杯侧。

插向绿云鬓。

便随王母仙。

注释

1. 黄葵:秋葵一类,花色黄。

2. 天然:自然本真。

3. 道家衣:道士所著黄袍,此处喻黄葵之色。

4. 淡妆:素净的妆饰。

5. 绿云鬓:如云般的黑发,借指女子鬓发。

6. 王母:西王母,神话中女仙之尊。

7. 金杯:指黄葵形如杯,亦状其向日。

译文

秋花里最数黄葵为好。

天然娇嫩的姿态度迎秋最早。

染就了道士的黄衣。

正是淡妆梳洗的时辰。

清晨清露滴落。

一株株如金杯侧倾。

插向如云的绿鬓。

便随西王母成了仙。

赏析

起二句「秋花最是黄葵好。天然嫩态迎秋早」,以黄葵领起秋花,天然嫩态写其不假雕饰之姿,迎秋早言其先时而开,已立清新可喜之象。三四句「染得道家衣。淡妆梳洗时」,道家衣指黄袍羽衣之色,以黄葵之色拟道士装束,淡妆梳洗写其素净如新妆初成,由色入态,比拟工巧而不俗。

五六句「晓来清露滴。一一金杯侧」,清露滴写晨景之润,金杯侧以金杯侧倾喻葵心向日之状,一一言其株株如此,体物细腻。七八句「插向绿云鬓。便随王母仙」,由花及人,言将此黄葵插向如云绿鬓,便随王母而成仙藻,由咏物收束于仙意,呼应道家衣之语。

全词咏黄葵而兼写人,上片写花之色态,下片写花之晨景与簪戴,物与人相映,以道家、王母点缀,清雅中带几分逍遥感。晏殊此调不铺哀怨,纯以闲笔写秋花之趣,语浅而味淡,于其令词中别是一格,可见其揽物涉笔的从容,不在悲欢浓淡,而在天然一格。

作者简介

晏殊(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊的词作,吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风,开创北宋婉约词风,冯煦《蒿庵论词》称之为“北宋倚声家之初祖”。晏殊与其第七子晏几道(1038-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。

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