再和答秀实 其二
宋代 王洋
老境看来亦悄然，方知世味有无邉。
忙中受用非关我，静里风光总是禅。
易常参饑后眼，酬有只有饱时眠。
周翁百事多恬退，诗律从来不受怜。
注释
1. 再和答：再次和诗作答。
2. 秀实：友人字号。
3. 悄然：静默、淡淡的况味。
4. 世味：世情、人生滋味。
5. 邉：同「边」，指边际、尽头。
6. 受用：享受、体会。
7. 禅：禅理、静中悟境。
8. 易常：疑为「易尝」之讹，言易尝（经历）饥后之眼；一说「易常」谓改易常情。
9. 参：参悟、体验。
10. 饑：同「饥」，饥馑、饥饿。
11. 酬：应答、应对人事。
12. 周翁：疑指周姓老者，或诗人自谓。
13. 恬退：淡泊退隐。
14. 诗律：作诗之法度。
15. 不受怜：不邀怜惜、不示弱；怜，爱惜、顾惜。
译文
老来光景也悄然，方知世味有无边际。
忙中受用不关我，静里风光总是禅。
易尝参透饥后之眼，应对唯有饱时安眠。
周翁百事多恬退，诗律从不邀人怜惜。
赏析
王洋此诗为再次和答友人秀实之作，写老境闲适与恬退之怀。首联「老境看来亦悄然，方知世味有无邉」，言老来光景悄然无声，方悟世味漫无边际，起笔即带阅世之后的平淡。颔联「忙中受用非关我，静里风光总是禅」，以忙静对举，谓忙中之乐不属己身，唯静里风光皆是禅机，透出退居习静的旨趣。
颈联「易常参饑后眼，酬有只有饱时眠」，语意颇有讹脱，「易常」或当作「易尝」，意谓易尝饥后观物之眼、酬应之际唯有饱时安眠，写老来衣食粗安、不务酬酢的疏简。尾联「周翁百事多恬退，诗律从来不受怜」，以周翁（或诗人自谓）百事恬退、作诗不邀人怜收束，见其自守之意。
全诗语近白话，少事雕琢，于平淡中见老境真趣。诗中「悄然」「禅」「恬退」等词一以贯之，构成退闲自得的基调，虽用字间有疑误，仍不妨其萧散之致。
作者简介
王洋，宋代诗人，作者资料正在补充中。