题六一东坡像 其一

1. 六一：指欧阳修，晚年自号六一居士。

2. 东坡：苏轼之号。

3. 座右铭：置于座右以自警的铭文。

4. 丹青：绘画。

5. 若人：此人，语出《论语》。

6. 衲：僧衣。

7. 禅客：参禅之人。

8. 醉人巾：醉者所戴之巾，与欧阳修自号醉翁相应。

9. 文章伯：文章之宗伯。

10. 社稷臣：关系国家安危的重臣。

11. 庙堂：朝廷。

12. 颍：颍州，欧阳修晚年退居之地。

13. 海峤：海边的山岭，指苏轼贬谪的海南。

14. 钧辰：指钧天广乐之境，一说指朝廷。

15. 雨露：喻朝廷恩泽。

16. 麒麟：汉麒麟阁，为图画功臣之所。

17. 歎会神：原文有阙文，其义不详。

座右之铭何须有，丹青中得见此人。

东坡是禅客的衲衣，六一是醉人的头巾。

一先一后都是文章宗伯，也都是关系安危的社稷之臣。

身在庙堂而思念颍州之日，远在海峤而梦入钧天之时。

叹其会合之神，原文有阙。

何时能使雨露均施，剑佩俨然画入麒麟。

此诗为题欧阳修、苏轼二人合像而作。首联「座右铭何有，丹青得若人」，谓其人本不待座右之铭以为规戒，而丹青乃得传其形貌，起笔先作一抑一扬。「若人」即此人，语出《论语》，措辞庄重，见其敬意。次联「东坡禅客衲，六一醉人巾」，分写二人：东坡着禅客之衲，六一戴醉人之巾。衲为僧衣，写苏轼之近禅；巾是燕居之服，「醉人」与欧阳修自号「醉翁」相应。两句各以一衣一巾写其人的一段风神，取象极省而各如其分。

三联「先后文章伯，安危社稷臣」，由形貌转入事功：二人一前一后皆为文章之宗伯，又皆系社稷安危之臣。「先后」二字兼指其时代相接与授受之谊，欧阳修于苏轼有知遇提携之恩，故一语双关。四联「庙堂思颍日，海峤梦钧辰」，分写其出处之两端：欧阳修位至庙堂而心在颍州，晚年终老于颍；苏轼远谪海峤而梦犹在钧天，谓其身在海外而心存朝阙。「思颍」与「梦钧」相对，一退一朝，写尽二人晚境。

「何当均雨露，剑佩画麒麟」为结句，谓何时能使雨露均施，使二人得画像于麒麟阁而剑佩俨然。麒麟阁为汉代表彰功臣之所，此处借以望朝廷追崇二人之功，于题像之外别有寄慨。全诗题像而不止于像，由衣冠而及文章、而及社稷、而及出处、而及身后之荣，层层加进，是题像诗的正体。「歎会神」一句今本有阙文，其详不可考，然于全篇大意无大妨碍。

晁说之，宋代诗人，作者资料正在补充中。