招遯

1. 遯：同「遁」，隐退。

2. 招遯：招隐者归来，反《招隐士》之意。

3. 欤：疑问语气词。

4. 葺：编织，修补。

5. 徜徉：徘徊自得貌。

6. 岫：山峰，一说山穴。

7. 躅躅：行走貌。

8. 弔：同「吊」，伤念，一说顾惜。

9. 委：托付。

10. 诘曲：曲折。

11. 骛驰：奔驰。

12. 帝者之道：帝王之道，谓圣王之治。

13. 好爵：好的爵位，语出《易经·中孚》。

14. 廪：粮仓。

15. 胡：何。

16. 宜：适宜。

隐遁是快乐的吧，我能够为你把它说出来。

山高水长，隐遁岁月而忘了归返。

早晨采木来充隐遁中的饮食，日暮编织蓑衣作隐遁中的衣裳。

云儿徜徉着从山岫飘出，振奋我的心与它相期。

太阳躅躅地行于天上，伤念我的影子渐渐沉向西方。

托付我的形体而自足自信，路途的险曲岂能让我屈伸奔驰以求进。

隐遁的乐趣啊，我能够为你再说一遍。

林深则鸟兽隐遁而乐，水深则鱼龙隐遁而乐，帝王之道完备则百姓各得其所而乐。

隐遁难道是要独自快乐吗，我不赞同这样。

于是作招遯之辞，辞中说道：归来吧。

马已肥壮、驭者已精良，正等着你乘它归来，虎豹咬人，山林何独为宜。

朝廷有好的爵位，仓廪有丰厚的俸禄，在这时隐遁吧不要再隐遁了。

此篇为骚体，题曰招遯，遯即遁，谓隐遁；招遯者，招隐者使之归来，其立意与淮南小山《招隐士》一脉相承而取径相反。《招隐士》极言山林的幽险以劝隐者出山，此篇则先极言隐遁之乐，把对方的话头充分说尽，然后以独乐之不足一节折转，章法上是先纵后擒。

前半铺陈隐居生活的自足：「遯兮乐欤，吾能为子言之」以设问发端，以下「山高水长兮，遯岁月而忘归」「朝采木兮遯而食，暮葺蓑兮遯而衣」，山水中消磨岁月，采木为食、葺蓑为衣，写其生计之简而足；「云徜徉兮出岫」「日躅躅兮行天」写其与云日相伴，「委吾形兮自信，岂涂险之诘曲兮能屈伸而骛驰」，则写其委弃形骸而自信自足，不为路途险曲所动。连用「遯而食」「遯而衣」「遯岁月」，以遯字为句眼反复皴染，句句不离题面。

后半是转折与归结。作者先以三重排比推扩其理：「林之深则鸟兽遯而乐，水之深则鱼龙遯而乐，帝者之道备则生民遯而乐」，鸟兽鱼龙各得其所而乐，生民则待帝道完备而后乐，于是「遯将独乐乎哉，吾弗与也」一句斩断，谓隐遁岂能只求一身之乐，我不赞同。这才「作招遯之辞」，辞中劝其归来：马已肥、驭已良，正宜乘之而归，山林有虎豹啮人之患，何独以为安；朝廷既有好爵，仓廪又有厚禄，值此之时，遯勿遯兮。末句以遯与勿遯的反复作结，与全篇铺陈之乐形成对照，而归于用世之志。

郭祥正，宋代诗人，作者资料正在补充中。