浯溪

1. 浯溪：在今湖南祁阳，元结刻《大唐中兴颂》处。

2. 漫郎：元结，字次山，自号漫郎。

3. 太师：颜真卿，官至太子太师，尝书《大唐中兴颂》。

4. 二妙：指元结之文与颜真卿之书。

5. 和璞：和氏之璧，喻珍贵。

6. 潇嶷：潇水与嶷山，泛指湖南。

7. 南内：唐代兴庆宫，玄宗晚年所居。

8. 妖氛：指安史之乱。

9. 元郎：指元结。

漫郎（元结）以直笔写下老练的文章，颜太师的书法尤其卓绝。

天然的这两样绝妙之作刻在青苍的崖壁，拓本流传，珍重如同和氏之璞。

我客居潇湘、嶷山之间已有三年，很想前来一观这块碑刻。

却被前贤（元结）把话都说尽了，手抚苔藓斑驳的石刻，难以再措辞。

为人臣者从来以孝为最高的准则，古人曾把天下看得如同破鞋。

肃宗神武而使妖氛澄清，南内却凄凉冷落，泪血洒落。

一时的大业使唐朝得以中兴，却也留下万世的虎狼之患。

从今以后不必再翻这些罪案，只须取酒来与元郎共饮。

浯溪在今湖南祁阳，唐元结自号漫郎，撰《大唐中兴颂》，由颜真卿书丹刻石，世称文奇、书奇、石奇，合为三绝。此诗即为凭吊浯溪摩崖而作，前四句写碑之奇、拓本之贵与往来之愿，后四句则由碑及史，议论元结颂中兴而讳言玄宗晚景的笔法，寄慨遥深。作者身当宋末，于唐代由盛转衰的旧事别有会心。

诗以「漫郎直笔」与「太师字尤卓荦」并举，标出文与书二妙；刻苍崖点地，重和璞喻拓本之珍，与和氏之璧相比，见其贵重。三四句写客居潇湘嶷地三年，久欲一观此碑而未得，语意平实，却已暗蓄下文尽被前贤刚说破的感慨——前贤议论既高，后人临碑便难措辞。

五句以下转入史论，说元结颂中兴而止于忠孝，古人甚至视天下如敝屣；肃宗虽澄清妖氛，南内却凄凉泣血，一时中兴之业，竟埋下万世虎狼之患。结句谓往事罪案不必再提，只须取酒与元郎对酌，以旷放收束沉痛。全篇咏碑而论史，笔力遒劲，寄兴深长，是宋末咏史怀古之作中较有分量的一篇。

文子璋，宋代诗人，作者资料正在补充中。