寄题感应夫人庙

1. 感应夫人庙：庙名，供奉相传有感应之神者。

2. 马郎妇：民间传说观世音化身为马郎之妇，以度世人。

3. 方朔：东方朔，汉武帝时人，相传曾偷西王母仙桃，故有西王母嘲之之说。

4. 大幻：佛家语，谓万法如幻。

5. 敬而远之：语本《论语·雍也》「敬鬼神而远之」。

观世音化身为马郎之妇，西王母嘲弄东方朔小儿。

天地间万象如大幻、变化万千，我对它心存敬而远之。

此诗为题感应夫人庙而作，寥寥四句，却透出一种敬而远之的理性态度。首句用观世音化现马郎妇的传说，谓菩萨随类化身、以俗相度人；次句用西王母嘲弄东方朔的故事，谓神仙亦有戏谑之情。两句皆取神异传闻入诗，一佛一仙，并举成对，笔调轻松而含审视之意。

后两句陡然翻出己意：天地之间变化万千，无非幻相，故于庙神虽存敬心，却仍保持距离。末句一敬一远，把一个读书人面对俗信既不失礼、又不肯轻信的立场，说得干净利落。敬者，不慢神；远者，不惑于神，两面兼顾，正见分寸，也把前两句所举佛、仙之事一并作了收束。

方回晚年诗多议论，此篇以传说入题，以理趣收束，不颂神异之灵验，亦不斥俗信之愚妄，只在敬与远之间立定脚跟。较之佞神求福之作，此诗自存风骨；较之奋笔辟迷信者，又不失温厚。正是其于平实中见思致的一例，读之可见宋人理性精神之一端。

方回，字万里，号虚谷，宋末元初诗人、诗论家。其诗多写易代感怀、山水闲居和人生议论，著有《桐江续集》，并编评《瀛奎律髓》，对后世律诗评选有影响。