十一夜无寐怀九日南山之游

1. 代步：代步之具。

2. 奄忽：匆忙。

3. 敝帷：破旧的帷帐。

4. 扶舆：扶车，一说扶轿。

5. 渊明儿：用陶渊明遣子代劳之典，喻子侄。

6. 古板碑：刻于木板或石板上的古碑。

7. 杪：树梢。

8. 羲农：伏羲、神农，指上古淳朴之世。

9. 欢伯：酒的别称。

10. 引满：斟满杯。

11. 百为：百事。

12. 恭惟：敬想。

13. 旅琐：旅途琐事。

14. 饕婪：贪婪。

15. 残生：余年。诗中有缺字，文义待考。

代步只有一匹马，匆忙间连破旧的帷帐也缺。

扶车登上南山，幸有像陶渊明之子那样的孩子。

在树阴下赏玩苔藓，稍稍读一读古老的碑刻。

江湖间难道没有人，却不如僧人能够作诗。

树梢之上，暗自思虑高必危险。

稳稳安坐不要争险，伏羲神农之世正在此处。

酒神偶然相招，斟满一杯怎能推辞。

未饮时觉得秋寒，既饮之后忘却百事。

是怎样渡过江的，醉中起初全不知晓。

到如今酒醒之夜，极叹此游之奇。

「代步仅一马，奄忽乏敝帷」，写出行之简陋；「扶舆陟南山，幸有渊明儿」，用陶渊明遣子代劳之典，写儿子随行扶车，语含欣慰，老境之中得子相伴，弥见温情。「树阴玩苔藓，稍读古板碑。江湖岂无人，不如僧能诗」，于游赏之中独许僧人能诗，见其论诗眼光；「不如僧能诗」一评，见其论诗不随流俗，与当时江湖诗派之尚转相径庭。

中段「杪，窃虑高必危。稳坐勿竞险，羲农端在兹」，由登高之危引出处世之戒，谓稳坐安分、不争险境，则伏羲神农之世可致，理趣盎然，以游山寓持身之道。继写饮酒，「欢伯偶就招，引满奚容辞」「未饮觉秋寒，既饮忘百为」，以酒中之境忘却百事，笔调转为疏放；以登高戒危、以酒忘忧，一路由景入理，由理入情，转折自然。

结处「何以得渡江，醉中初不知。至今酒醒夜，绝歎斯游奇」，写醉渡江而不觉，酒醒之后追叹游事之奇。全诗记游、说理、述酒三者相融，末以「奇」字作结，将游、酒、感三者一笔收拢，余味悠然，笔调疏放，是方回晚年闲适诗的代表，亦可与陶、白一路的闲适之作相参。

方回，字万里，号虚谷，宋末元初诗人、诗论家。其诗多写易代感怀、山水闲居和人生议论，著有《桐江续集》，并编评《瀛奎律髓》，对后世律诗评选有影响。