题庆全庵 其一

1. 庆全庵：作者所题之庵名。

2. 逸民：避世隐居之人。

3. 众芳：犹言百花。

4. 天香：本指桂花或牡丹之香，此借指清远的芬芳。

莲花像君子，甘愿远离尘世；菊花似逸民，难以走出深山。

不信那众芳就此寂寞，天香流出，自会洒满人间。

全诗以莲、菊两种花起兴，借花格写人品。首句写莲，谓其如君子，甘愿远离浊世；次句写菊，谓其似逸民，难以走出深山。莲在水中，菊在山中，一清一逸，皆以高洁自守为品格，正与宋末士人不仕新朝、退隐林泉的心迹相合。作者以花自况，句句写花，字字写人，含蓄而不显露，是咏物诗中托物言志的一路。

后二句由花转入议论。「不信众芳寂寞」承上而来，谓莲菊虽孤高自守，却不必以寂寞终老；「天香流出满人间」则谓至清之香终将外溢，遍及人间。此处「天香」一说指桂花，亦泛指天地间清远的芬芳，借以喻君子之德不应独藏一室，而应流布四方。由「离世」「出山」之敛，转出「满人间」之放，全诗气格为之一振；且「流出」二字有自然洋溢之致，非刻意张皇，与静守之趣相映成文。

谢枋得号叠山，宋亡后屡拒元廷征召，被强送大都，绝食而卒，其人其诗皆以气节见称。此诗题于庆全庵，写莲菊而不落咏物旧套，以「离世」「出山」的取舍，映照出处进退之间的志节；末句境界开阔，既见花之芬芳，亦见诗人之襟抱，读来清劲而温厚，可与咏菊、咏梅的遗民之作参看。

谢枋得，字君直，号叠山，宋末文学家、爱国志士。其诗文多表现亡国之痛和守节精神，气格悲壮，著有《叠山集》《文章轨范》等。