杜宇

1. 杜宇：即杜鹃，相传为蜀帝杜宇魂魄所化，啼声哀切。

2. 三巴：巴郡、巴东、巴西，泛指蜀地。

3. 皈：同归，佛家亦作皈依。原诗末句疑脱一字。

满头白发的人有几个能回到故乡，暮云与残月隔断了三峡以上的三巴。

巴江并不是没有可以归去的路，为何年年啼怨不止。

杜宇即杜鹃，相传为古蜀帝杜宇魂魄所化，啼声哀切，古人常借以写羁旅思归之情。此诗出自僧人之手，前两句说人生易老，白发盈头而能安然还家者本就不多，何况暮云残月之间，又隔着遥远的三巴之地。以「几人能到家」发问，把归乡之难推到极致，而「暮云」「残月」两个意象相叠，构成苍茫凄清的夜境。

后两句由景入情，翻出一层转折。巴江明明有路可归，杜鹃却年年啼怨不止，诗人以「不是无皈路」反问其怨，正见其怨不在路绝，而在归心无着。皈字本为佛家语，僧人用之，兼含皈依之意，使思归之情带上几分禅寂的色彩。以鸟写人，寄托的是游子飘零与出家人对安顿之处的追寻。

全诗短小而意脉宛转，诗语平易，不作雕饰，末句以问句收束，余意不尽，是宋僧绝句中常见的写法。诗中「暮云残月」「巴江」等语，把蜀地山川与羁旅愁思融为一体，虽只四句而层次分明。

释行海，宋代诗人，作者资料正在补充中。